ENTREVISTA POR SREĆKO HORVAT**
17.11.2022
A medida que las guerras aumentan en todo el mundo y la crisis ecológica causa estragos generalizados, la política internacionalista es más necesaria que nunca. Cornel West explica por qué la lucha por la justicia climática debe unirse ahora a un movimiento antimilitarista.
SREĆKO HORVAT: Ha escrito mucho sobre el internacionalismo revolucionario y se ha inspirado en él. Ya sea Frantz Fanon, Ali Shariati, Karl Marx, Rosa Luxemburg, Emma Goldman, Martin Luther King u otros. Así que mi primera pregunta es, ¿qué has aprendido de ellos? ¿Qué podemos aprender de ellos hoy? ¿Cuáles son los tipos de ideas revolucionarias potentes y pertinentes que el internacionalismo necesita hoy si quiere ser más que una palabra vacía?
CORNEL WEST: Para mí, el internacionalismo siempre es un punto de partida, porque sin él, no podrá ver una serie de cosas, incluidas las limitaciones y deficiencias de su propio gobierno, especialmente su política interna y exterior.
Hoy, el nacionalismo es la ideología más poderosa en el mundo moderno, donde los estados-nación se encuentran en el centro de la vida de uno. Tiene el monopolio de la violencia y las instituciones de la administración pública, y moldea el discurso en términos de cómo la gente entiende su vida cotidiana. El nacionalismo, para mí, es a menudo un impedimento, un obstáculo que no nos permite ver cómo los estados-nación están conectados con los estados-nación y, en mi propio caso, cómo un imperio está conectado con otros estados-nación.
El internacionalismo es un punto de partida, no solo a nivel moral y espiritual, sino también a nivel analítico en términos de historia, estructura y psicoanálisis. Comienza con la comprensión de las fuerzas que actúan en todo el mundo, así como los momentos centrales dentro de una era histórica particular, como la era de Europa (1492-1945) y la era de los Estados Unidos (1945-).
En la actualidad, el imperio estadounidense presagia profundos problemas, desintegración, decadencia, decadencia, codicia organizada en la cima y miedo institucionalizado monopolizado por varios políticos. Tenemos una situación con el neofascismo por un lado y el neoliberalismo por el otro.
Debemos tener una alternativa. Y de eso se trata la solidaridad multinacional e internacional. Sin capacidad institucional, incluso las visiones internacionales más grandiosas permanecen en lo abstracto. Estas visiones deben encarnarse, deben promulgarse y deben institucionalizarse.
SREĆKO HORVAT: En los últimos años, con la pandemia, la retirada de Afganistán, la guerra en Ucrania y esta guerra entre Estados Unidos, la OTAN y Rusia, la influencia del imperio estadounidense ha ido disminuyendo y está en decadencia. El orden mundial que existió después de la Segunda Guerra Mundial, organizado en torno a Estados Unidos como el país más poderoso, también se está derrumbando. Lo que también estamos presenciando es un mundo multipolar. El papel de China es cada vez más importante, con la posibilidad de nuevos conflictos en el Pacífico. El mapa del mundo está cambiando rápidamente. ¿Cómo ve el desarrollo de este nuevo orden multipolar en el futuro cercano y cómo ve el papel decreciente de los Estados Unidos?
CORNEL WEST: El futuro siempre está inacabado, incompleto y abierto. Las tendencias dominantes, como parece en todo el mundo, son profundamente neofascistas. Odio ser tan oscuro y sombrío en este momento, pero no tenemos una intervención importante que proporcione un programa o plataforma progresista, internacionalista y de visión de izquierda.
Entonces, por otro lado, el neoliberalismo está tan desacreditado que su legitimidad ha sido radicalmente cuestionada, si no destrozada. Hay una desigualdad de riqueza grotesca, una xenofobia fea y una depresión increíble mientras aún se sienten las consecuencias de la pandemia. La gente está buscando alguna alternativa al orden neoliberal en los Estados Unidos y sus manifestaciones internacionales.
En Estados Unidos, si las tendencias dominantes se mantienen, entonces vamos a enfrentarnos a una coalición fascista construida a partir del poder de las grandes sumas de dinero y la gran xenofobia militar. Si bien esto significa especialmente la supremacía blanca, también es antijudío, antiárabe, antimusulmán, antiinmigrante, antimujer, antigay, antilesbiana y antitrans. Estos están galvanizando y energizando a un número significativo de mis conciudadanos que están profundamente engañados pero también temerosos; muchos de ellos sufren económicamente.
SREĆKO HORVAT: Recientemente, el gobierno alemán, por ejemplo, decidió invertir 100.000 millones de euros en armas, lo que representa un cambio de sentido de su política después de la Segunda Guerra Mundial. Hoy, incluso los llamados pacifistas que hablan en contra de la guerra también promueven la industria armamentista. En otras partes de Europa, se están construyendo más muros y la inversión en el ejército se está disparando. ¿Cómo ve la rápida militarización de Europa?
CORNEL WEST: A medida que Europa aumenta su propia ansiedad por su seguridad, primero tiene que lidiar con sus propios movimientos neofascistas internos, que suelen ser antiinmigración, dado el movimiento masivo de preciosos seres humanos debido a las catástrofes en varias partes del mundo.
En segundo lugar, Europa parece estar tambaleándose hacia Estados Unidos por su seguridad. Es un alcance desesperado, por así decirlo, contra lo que parece ser el expansionismo ruso. Ahora, creo que la invasión y ocupación de Ucrania es un crimen contra la humanidad, de eso no hay duda. Rusia tiene sus propias élites profundamente autoritarias y neofascistas que tienen el control y están preocupadas porque el imperio ruso se basa gloriosamente en su pasado, Ucrania es parte de él y Ucrania no existe. Este es el típico lenguaje colonizador que te remonta a los primeros momentos de la era europea: la gente no está, la tierra es nuestra, etc.
Espero que Europa también esté en contacto con su glorioso pasado revolucionario y progresista. Creo que es muy importante que, cuando mires la era de Europa, no solo veas la colonización y el imperialismo, sino también las luchas anticoloniales y revolucionarias, las críticas al imperialismo y al capitalismo de Marx y Engels, y podemos continuar. en. Hay una tradición que hay que recuperar y reivindicar, pero en solidaridad con las luchas anticolonialistas y antiimperialistas en África, América Latina, Asia y mi propio país imperial, Estados Unidos.
SREĆKO HORVAT: Por último, aquí en Croacia, desde donde hablo, estamos presenciando olas de calor. Estamos presenciando temperaturas mucho más altas de lo habitual en España, Portugal y Francia. El mes pasado, también vimos un aumento de las temperaturas y un clima extremo en India y Pakistán, sin mencionar muchos otros síntomas del colapso climático. Diría que, en los años 70 y 80, cuando había un fuerte movimiento antinuclear, era al mismo tiempo un movimiento contra la guerra. Estaba conectado. El movimiento contra la guerra de Vietnam trabajó junto con la organización antinuclear. Pero hoy, el movimiento climático no es necesariamente un movimiento contra la guerra, y el movimiento contra la guerra no es necesariamente un movimiento por la acción climática. ¿Cómo podrían estos movimientos diferentes pero complementarios unirse y unirse para formar un movimiento mucho más fuerte?
CORNEL WEST: Creo que has dado en el clavo. Tenemos que tener una unión del movimiento contra la guerra y el clima para que la lucha contra la catástrofe ecológica vaya de la mano con la acusación del militarismo y el capitalismo depredador, la obsesión por las ganancias, exprimiendo la naturaleza, los trabajadores y cualquier cosa que pueden tocar para generar algún tipo de valor comercial y de mercado.
Me pidieron que hablara el mes pasado en Mary House sobre el gran legado de Dorothy Day, quien fundó el Movimiento del Trabajador Católico. Su nieta Martha acababa de salir de la cárcel por haber derramado sangre sobre los submarinos nucleares, este es un ejemplo de lucha antibélica profunda. Como resultado, fueron arrestados y recién liberados. Fue una celebración maravillosa. Ese legado de Dorothy Day, de Philip Berrigan, de una multitud de otros que siempre entendieron la relación entre antiguerra, antinuclear, antiimperialista, antirracista, antisexista, anticapitalista: necesitamos brillar un protagonismo en eso. Desafortunadamente, no recibieron el tipo de atención que merecían.
Ahora, como saben, tenemos la Campaña de los Pobres, y parte del mensaje de esa campaña es una crítica al estilo de Dorothy Day, Martin Luther King, de las formas en que la catástrofe ecológica va de la mano con la economía y la catástrofe militarista, y el ataque al pueblo trabajador y al movimiento sindical. Es un intento de crear ese tipo de solidaridad que tiene una visión internacional, un análisis global y una fuerte praxis local. Eso es cierto en Croacia, y eso es cierto en el vientre de la bestia, el imperio estadounidense, donde seguimos luchando. Sin embargo, lo más importante, hermano, es que al final, el pueblo tiene la última palabra.
*Cornel West: es filósofo de la Harvard Divinity School y activista político. Sus trabajos incluyen Race Matters y Democracy Matters , y es el coanfitrión del podcast The Tight Rope .
**Srećko Horvat: es un filósofo, autor y activista político croata.
Fuente: Jacobin
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