ÁFRICA: Cuando el Papa denuncia el colonialismo económico

Esta es la cuarta vez que el Papa visita África, visitando dos países marcados por la violencia política, la República Democrática del Congo (RDC) y Sudán del Sur. Es una visita religiosa pero también política, sobre todo porque en la RDC los líderes no pueden ignorar a los 40 millones de fieles del país.

Dinero y redes

La Iglesia Católica es una de las instituciones más exitosas en la RDC. Su poder se basa principalmente en su red social. De hecho, durante la colonización, fue responsable de la educación y la salud. Ha desarrollado así una red que continúa hasta el día de hoy. Está a cargo del 30% de las escuelas, el 45% de los hospitales y cerca de 2.500 institutos de caridad. Con sus 41 diócesis y 1.000 parroquias, cubre todo el país. Las tierras de la “iglesia” siguen siendo las más grandes del país. Es fácil comprender lo que está en juego en la visita del Papa para las autoridades políticas. En esta ocasión, no dudaron en expulsar sin piedad a los miles de vendedores instalados en las principales avenidas de la capital Kinshasa.

Un jugador político

Los obispos han jugado a menudo un papel mediador en los procesos de democratización de los países africanos desde la caída del Muro de Berlín. Presidieron las conferencias nacionales que introdujeron la política multipartidista en la década de 1990.

En la RDC, la Iglesia Católica tiene una larga tradición de oposición al gobierno. En 2016, la Conferencia Episcopal Nacional del Congo no dudó en llamar a la población a salir a la calle para evitar una modificación de la Constitución querida por Joseph Kabila, permitiéndole un tercer mandato y continuando así con la depredación económica revelada por la “ Asunto del atraco en el Congo .

La cuestión de la fiabilidad de las encuestas es un tema importante para el Vaticano. Así lo recordó el Papa durante su encuentro con las autoridades congoleñas. Incluso la iglesia en Gabón, conocida por ser particularmente conciliadora con el gobierno de turno, se ha posicionado sobre la importancia de respetar la voluntad de los votantes. Además, en el continente, la organización “Pase la página”, que lucha por el respeto de los cambios políticos, cuenta con un amplio apoyo de las estructuras eclesiásticas.

denunciando la violencia

Por lo tanto, es con cierta credibilidad que el Papa puede denunciar el “colonialismo económico” gritando “¡saca tus manos de África! Deja de asfixiar a África: no es una mina para explotar ni una tierra para robar”. Si este viaje tuvo algún mérito, fue sin duda llamar la atención sobre el sufrimiento de las personas de la RDC y del sur de Sudán que son víctimas de las milicias. En el este de la RDC hay más de 120 grupos armados que pueden extorsionar y martirizar a la población con impunidad. La responsabilidad de esta situación la comparten los políticos que manipulan y agudizan los conflictos intercomunitarios, el gobierno que hace la vista gorda ante la complicidad de su ejército con determinadas milicias, y las autoridades de países fronterizos como Ruanda o Uganda que apoyan a determinados combatientes como como los de la M23.

Si las últimas declaraciones del Papa sobre la homosexualidad, a pesar de sus retractaciones, son altamente condenables, no deberían eclipsar su postura contra cualquier forma de criminalización en un continente donde 27 países de 54 reprimen las relaciones entre personas del mismo sexo. Además de su llamado a la conversión… de religiosos para acoger a miembros de comunidades LGBT, mientras la mayoría de los prelados, en una nauseabunda competencia con otras religiones, siguen encabezando la estigmatización de los homosexuales.

Con o sin el Papa, hacemos nuestro el anuncio del profeta Isaías que llama (en el capítulo 58 del Antiguo Testamento) “a soltar las cadenas de la injusticia y a desatar las cuerdas del yugo, a poner en libertad a los oprimidos y a romper toda yugo”… especialmente las del patriarcado y el capitalismo.

9 febrero 2023