Como hace 38 años, se vuelven a unir el afecto eterno por el Padre Cantor Alí Primera y el asueto del Carnaval. Recordamos que era ya la madrugada del sábado 16 de febrero de 1985 cuando el estupor se apoderó de Caracas y luego de toda la geografía nacional.
Partía físicamente el Cantor de la Patria Buena, el luchador irreductible como sus compañeros Gloria Martín, Lilia Vera, Los Guaraguao, Tilo Clara, Grupo Ahora, Héctor Hidalgo y La Chiche Manaure, entre otros.
Alí siempre fue un Irreductible Mayor y un visionario exacto. Tan exacto que muchos de sus temas, que creíamos pasados al olvido reviven con fuerza para seguir mostrando el camino que se debe transitar por ahora, y para siempre, como la tremenda frase de El Libertador Simón Bolívar pronunciada en julio de 1811: “Vacilar es perdernos”.
Por eso Alí jamás vaciló y puso su canto y su poesía para enfrentar la apatía y la permisividad como en aquella frase del canto radical de Damián Sánchez y Bernardo Palombo:
“Porque el peligro de pensar
es que podemos comprender
que solo un nombre tiene el mal:
dejar hacer, dejar pasar”.
La convocatoria ya es pública. La siempre necesaria Marcha de los Claveles Rojos será el domingo 19 de febrero, partiendo, como siempre, desde la Casa Museo Alí Primera de Punto Fijo para culminar en el cementerio de Santa Elena, donde fueron sembrados sus restos mortales el 18 de febrero de 1985, dos días después de su partida física.
La cita tendrá, no dudamos, carácter anti imperialista, y solo tendrá el rango de unidad nacional si se elevan las voces contra esa apatía y permisividad que de alguna manera permiten la corrupción y los desatinos. Ha de ser colectivo el canto de Alí, y limpio, prístino, con el puño en alto de los claveles rojos.
¡Alí vive en la honestidad de la Patria!
Fuente: Radio Café Atlántico
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PALABRA CIERTA- Bertolt Brecht*: Preguntas de un obrero que lee
TatuyTv
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Tal día como hoy pero de 1898 nació Bertolt Brecht, dramaturgo y poeta comprometido con la aspiración revolucionaria y también con los y las más humildes.
Hoy celebramos su vida y enaltecemos su legado: un constante esfuerzo por develar la explotación y el olvido de las y los execrados del capitalismo.
Presentamos “Preguntas de un obrero que lee”, un poema compuso en 1935 durante su exilio en Dinamarca. Mientras estuvo en la localidad de Svendborg, que para aquella época era un pueblo minero, Bretch se preguntó por qué en el pueblo pujante y aristocrático no existía ninguna referencia mención de los mineros en su historia, a pesar haber sido levantado por ellos.
Gracias Bertolt Brecht por siempre desde el ejemplo y la belleza ayudarnos a ver nuestras historias, aquellas que no aparecen en los libros de texto.
Fuente: TatuyTv
Preguntas de un obrero que lee
Bertolt Brecht
¿Quién construyó Tebas, la de las siete Puertas?
En los libros aparecen los nombres de los reyes.
¿Arrastraron los reyes los bloques de piedra?
Y Babilonia, destruida tantas veces,
¿ quién la volvió siempre a construir? ¿En qué casas
de la dorada Lima vivían los constructores?
¿A dónde fueron los albañiles la noche en que fue terminada la Muralla China? La gran Roma
está llena de arcos de triunfo. ¿Quién los erigió?
¿Sobre quiénes
triunfaron los Césares? ¿Es que Bizancio, la tan cantada,
sólo tenía palacios para sus habitantes? Hasta en la
legendaria Atlántida,
la noche en que el mar se la tragaba, los que se hundían,
gritaban llamando a sus esclavos.
El joven Alejandro conquistó la India.
¿Él solo?
César derrotó a los galos.
¿No llevaba siquiera cocinero?
Felipe de España lloró cuando su flota
Fue hundida. ¿No lloró nadie más?
Federico II venció en la Guerra de los Siete Años
¿Quién
venció además de él?
Cada página una victoria.
¿Quién cocinó el banquete de la victoria?
Cada diez años un gran hombre.
¿Quién pagó los gastos?
Tantas historias.
Tantas preguntas.
*Eugen Berthold Friedrich Brecht (1898-1956): Escritor, dramaturgo y poeta alemán, es considerado uno de los autores más influyentes del siglo XX . Además, se le atribuye la creación del teatro dialectico. Sus obras contienen evocaciones políticas e históricas, donde se mezclar la belleza estética, con los problemas sociales y los ideales.
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