11/01/2023

Contrariamente a lo que piensa el sentido común, el fascismo no es una mezcla de sentimientos irracionales alimentados por la ignorancia o la convicción religiosa, sino una ideología impulsada por contrarrevoluciones con una visión estratégica que sirve a intereses muy concretos, racionales y objetivos en la lucha de clases. Esto es lo que muestra el famoso libro de Michael Parenti finalmente publicado en Brasil.

 

POR JONES MANOEL*

 

Extraído del libro Los camisas negras y la izquierda radical: el fascismo racional y el derrocamiento del comunismo , de Michael Parenti (Autonomía literaria, 2021).

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Brasil vive un parteaguas en su historia, con Luis Inácio Lula da Silva de un lado y Jair Bolsonaro del otro. El expresidente es una figura fascista al frente de una contrarrevolución preventiva que, de no ser derrotado -no solo en las urnas sino políticamente a mediano y largo plazo en las calles- provocará un nivel de regresión civilizatoria solo comparable con la tragedia de Rusia, después del derrocamiento de la Unión Soviética.

Desafortunadamente, el resultado de las urnas no limpiará a Brasil del fascismo. Aunque fundamental en la dirección del país, el proceso electoral solo mostró si el fascismo nacional se fortalecería o debilitaría institucionalmente. En cualquier caso, tendremos que seguir luchando contra las fuerzas sociopolíticas fascistas en los próximos años.

En este sentido, el antifascismo no puede ser una mera consigna o táctica electoral. El antifascismo debe ser parte orgánica de cualquier estrategia política realmente popular dirigida a fortalecer proyectos de izquierda o socialistas. Esta conclusión plantea la siguiente pregunta: ¿ qué es el antifascismo y qué antifascismo defendemos?

La racionalidad del fascismo

El libro The Blackshirts and the Radical Left: Rational Fascism and the Overthrow of Communism , escrito por uno de los principales pensadores marxistas de Estados Unidos, Michael Parenti, ayuda con esta respuesta. En primer lugar, Parenti no piensa en el fascismo como una colección de sentimientos, posturas y agendas irracionales alimentadas por la mera ignorancia o por la fuerza de la religión, una lectura muy común en varios segmentos de la izquierda brasileña sobre lo que es el bolsonarismo.

Ya en el primer capítulo del libro, “Fascismo racional”, el autor hace un debate materialista y concreto sobre lo que significa el fascismo en la historia del capitalismo y la lucha de clases.

“El autor facilita la comprensión de los límites de la perspectiva liberal de enfrentamiento al fascismo y muestra que la negación de la bestia fascista no es la democracia liberal burguesa, sino el poder popular”.

Sin duda, el fascismo trae consigo varios elementos de irracionalismo y misticismo. Sin embargo, en una visión panorámica y estratégica, el surgimiento de estos movimientos de extrema derecha atiende a intereses muy concretos, racionales y objetivos. Es fundamental tener este entendimiento para pensar cómo se formó el bolsonarismo y cómo se puede destruir.

¿Qué antifascismo?

Del segundo al quinto capítulo del libro, el autor nos ayuda a pensar qué antifascismo podría tener la fuerza necesaria para derrotar fenómenos como el bolsonarismo. Es común, en la extrema derecha, apelar a amplios discursos liberales, centristas y moderados. El autor facilita la comprensión de los límites de la perspectiva liberal de enfrentamiento al fascismo y muestra que la negación de la bestia fascista no es la democracia liberal burguesa, sino el poder popular.

 

Parenti tiene el coraje de reflexionar sobre el anticomunismo de izquierda, mostrando cómo, en varios momentos y en nombre de la falsa crítica y por un “socialismo democrático”, varios sectores de la izquierda actuaron como línea auxiliar del imperialismo, ayudando a los reaccionarios y las fuerzas políticas de extrema derecha lo fortalecieron.

“El autor ayuda a entender cómo la contrarrevolución neoliberal y neocolonial que azotó al mundo en los últimos años está íntimamente relacionada con el fortalecimiento de la extrema derecha y el fascismo.”

En Brasil, dada la tradición política que ha liderado la izquierda nacional en los últimos 30 años, el anticomunismo de izquierda está muy extendido y es un impedimento para una confrontación ideológica victoriosa contra los discursos delirantes del bolsonarismo y el campo liberal, como el comparación de Hugo Chávez con Bolsonaro, aceptada por amplios sectores de la izquierda nacional.

contrarrevolución neoliberal

En los demás capítulos del libro, el autor ayuda a comprender cómo la contrarrevolución neoliberal y neocolonial que azotó al mundo en los últimos años –como en la ex Unión Soviética y Europa del Este– está íntimamente relacionada con el fortalecimiento de la extrema derecha y el fascismo. El neofascismo del siglo XXI puede pensarse, entre otras cosas, como una radicalización de la política burguesa sin un contrapunto proletario y radical.

En Brasil, por ejemplo, el bolsonarismo fue extremadamente útil para promover agendas ultraliberales para la destrucción de los derechos históricos y la soberanía nacional, como la “autonomía” del Banco Central, la destrucción sistemática de Petrobras y otras empresas estatales. Sin temor al avance de la clase obrera, la clase dominante del país pudo abrazar a un tipo despreciable como Paulo Guedes sin necesidad de temer una revuelta popular generalizada.

“Michael Parenti es uno de los pensadores más brillantes de la historia del marxismo y el mayor representante vivo del pensamiento crítico estadounidense”.

Llamo la atención que este es un libro muy erudito, calificado y rico. Sería imposible resumir toda la calidad de este trabajo en unas pocas líneas. Es un libro que habla mucho del Brasil de hoy y de nuestros desafíos y que puede y debe ser visto como un arma en la construcción del futuro.

Finalmente, necesito dejar un comentario sobre el autor. Considero a Michael Parenti uno de los pensadores más brillantes de la historia del marxismo y el mayor representante vivo del pensamiento crítico estadounidense. Parenti, lamentablemente, es poco conocido en Brasil. Pero eso empieza a cambiar. Varios editores, académicos y activistas comenzaron a descubrir la creatividad, la innovación y la audacia inscritas en la obra de Parenti. El autor, aunque muy enfermo y debilitado, sigue vivo y puede acompañar al público brasileño en el descubrimiento de su obra. Lee todo lo que puedas de Michael Parenti. Te garantizo que no te arrepentirás.

 

Jacobin Brasil

 

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Simpatizantes del expresidente de Brasil Jair Bolsonaro invaden el Congreso Nacional en Brasilia el 8 de enero de 2023. (Sergio Lima / AFP vía Getty Images)

El Capitolio Brasileño

¿Qué nos advierte el «Capitolio brasileño» sobre la extrema derecha en Brasil?

 

Es esencial que empecemos inmediatamente un debate en la sociedad brasileña sobre la desmilitarización y la desfascistización del Estado. La rendición de cuentas de los crímenes cometidos durante el gobierno de Bolsonaro, así como de los ataques del domingo pasado en la explanada en Brasilia, son esenciales para la protección de la democracia. Pero no basta: o hacemos un ajuste de cuentas más estructurado y profundo o seguiremos teniendo que convivir con las amenazas constantes de los movimientos fascistas.

El proceso de desmilitarización y desfascistización debe ser una agenda central del actual gobierno de Lula, de las instituciones, de la sociedad civil y de los movimientos sociales. La evidente relación de la policía del Distrito Federal con la invasión de domingo y del secretario de seguridad pública Anderson Torres (exMinistro de Justicia de Bolsonaro) -así como posiblemente el gobernador Ibaneis-, el elocuente silencio del Ministro de Defensa, la posibilidad de implicación de sectores de la GSI (Gabinete de Segurança Institucional), la negativa de dispersión del Ejército del DF cuando los manifestantes volvieron al frente del cuartel general y la omisión del Ministerio Público Federal (en la figura del Procurador General de la República) revelan que el atrincheramiento en las Fuerzas de Seguridad y en el Estado brasileño del movimiento de extrema derecha liderado por Bolsonaro son significativos y necesitan un combate frontal.

Aumento de la violencia fascista

Desde la victoria de Lula en la segunda vuelta de las elecciones hemos asistido a una serie de intentos de deslegitimar la voluntad popular expresada en las urnas por parte de movimientos de carácter fascista y golpista. De hecho, éste ha sido un elemento central en el análisis del saldo político de la extrema derecha. Tras las elecciones, ya no cabe duda de la consistencia de un movimiento de masas (aunque socialmente minoritario) de carácter fascista (sin miedo a utilizar el término). Esto se debe a que es fundamental reconocer la vertiente radicalizada de la extrema derecha brasileña, caracterizada por un compromiso político relevante, una visión absolutamente autoritaria de la libertad, una elevación del poder del ejecutivo y un profundo rechazo a los demás poderes constitucionales y la promoción autoritaria de sus valores conservadores en el ámbito de la familia, la cultura y la religiosidad. El elemento de armamento es muy importante en este sector (ya sea a través de las CACs, las milicias, o por tener una relación directa con sectores militarizados dentro del Estado, policía y fuerzas armadas), con una política de odio e intolerancia,  lo que indica que las respuestas tienden a producirse con una violencia significativa.

Asistimos a un aumento sistemático y continuo de la curva de esta radicalización y violencia, conforme estos sectores se ven presionados por una victoria electoral (y por tanto por una mayoría social) que representa exactamente lo contrario de los valores y la política que defienden. Incluso antes de la invasión a cada una de las principales casas de los tres poderes, asistimos a un desmantelamiento de los atentados con motivo de la toma de posesión de Lula, con bombas y explosivos (en aeropuertos y otros lugares), que podrían producir o dar nuevos contornos a la tragedia de las bombas del Riocentro (un atentado contra la apertura política de la Dictadura). Sin duda, para la historia de la política brasileña, tendría impactos sin precedentes.

Ya llevamos tres meses conviviendo con campamentos frente a los cuarteles que piden la intervención militar para restituir a Bolsonaro. Ya hemos visto los bloqueos en las carreteras y actos periódicos en varias ciudades con esta misma consigna. Y todo ello alimentado por una red de grupos en internet, que se articulan de forma descentralizada y que incluso pueden tener mandos que no pasan por los principales líderes de este movimiento (al menos no nominal o directamente), pero que evidentemente tiene una dirección política y un carácter organizativo articulado (incluso por el nivel de dinero que se necesita para mantener estas movilizaciones).

El nivel de fake news en este proceso fue un elemento que pasó a la intensidad de un completo universo paralelo, que llegó a difundir una falsa detención de Alexandre de Moraes, una falsa toma de posesión de Lula, entre muchas otras hazañas. No se trata de una máquina de comunicación cualquiera, sino de una que imposibilita cualquier punto de diálogo con el resto de la sociedad, en la medida en que son narrativas que permiten un control y una segregación completa, y donde el contrapunto en estos mismos foros y redes donde se desarrolla es casi nulo.

Características del fascismo brasileño

Las características similares con los movimientos fascistas y la estrategia de los años 1920/1930 no son irrelevantes. Además de la evidente inspiración en el Capitolio norteamericano (aunque la dinámica sea absolutamente diferente en Brasil, especialmente por el nivel de implicación de las fuerzas de seguridad con el episodio), hay también una serie de procesos de miliciación del movimiento y de articulación política que encuentran paralelos con el fascismo histórico (como la formación de los camisas negras, los atentados terroristas, la quema de edificios institucionales, la cultura del odio y el conservadurismo predominante en las acciones del movimiento).

Estas referencias se alían a un cuadro general que ya cuenta, como señala Florestan Fernandes, en Poder y contrapoder en América Latina, con estructuras y aparatos estatales fascistas, sin necesidad de tener un régimen fascista completo. Esta doble dimensión de la naturaleza del fenómeno en Brasil fue central en la estrategia llevada a cabo por Bolsonaro de equipar estas estructuras híbridas que siempre han coexistido con la república brasileña: la estructuración de la policía, las fuerzas armadas, la justicia militar, los sistemas de inteligencia, el sistema autoritario del poder judicial a través de la selectividad penal, entre otros.

Este movimiento, que ha subrayado su carácter fascista, militarizado y fundamentalista religioso, también ha dejado en evidencia su impacto en el aparato del Estado. Hay una institucionalización que hizo posible los bloqueos a la votación en la segunda vuelta por la Policía Federal de Caminos, que permite la alianza de la policía estatal del Distrito Federal con la invasión, que asegura que las denuncias hechas por la Agencia Brasileña de Inteligencia (Abin) a la GSI sobre la posibilidad de estos movimientos no fueron escuchados, que mantiene el Ministro de Defensa sin movimientos activos, lo que constituye un Ministerio Público Fiscal coadyuvante y que explica que los campamentos ante los cuarteles no sean retirados incluso cuando hay una orden judicial en ese sentido.

Este apoyo es aún más profundo de lo que vemos a primera vista. Está constituido por los miles (más de 7 000 en algún momento) de militares colocados en el sector público por el gobierno de Bolsonaro, el programa cívico militar en las escuelas públicas más vulnerables, la politización y radicalización de las fuerzas de seguridad y las fuerzas armadas con la construcción de la extrema derecha, de un GLO (Garantia da lei e da Ordem) que alteró la legislación para establecer un juicio ante un tribunal militar en caso de muerte de civiles por personal militar en caso de su aplicación, es el fin del tiempo máximo de dos años para cargos comisionados para militares activos, es la no rendición de cuentas de los agentes de la dictadura que aún influyen y forman generaciones en las Fuerzas Armadas, son las operaciones ostensivas de los militares en las periferias que producen un genocidio de negros y pobres. En resumen, es un producto complejo que se remonta a los orígenes de la formación de la sociedad brasileña y también a las continuidades autoritarias confirmadas en la creación de la Nueva República.

Lo que el «Capitolio Brasileño» nos revela, no es sólo el asombro de hasta dónde podemos llegar y con qué tipo de movimiento fascista estamos lidiando, sino también que si no enfrentamos la agenda fascista y de militarización que el Estado Brasileño heredó de la Dictadura y, especialmente, que profundizó en los últimos seis años, asistiremos recurrentemente a situaciones como la que vimos el domingo pasado. No hay forma de seguir adelante con un proceso de defensa de una democracia (aunque sólo sea liberal) sin desarticular profundamente a estos grupos.

Es necesario un ajuste de cuentas

Es necesario, efectivamente, generar un retorno de los militares a los cuarteles, retirándolos de la máquina pública, desarmar a la población, desalojar a las células que permanecen en sus campamentos frente a los cuarteles, exonerar a todos los funcionarios públicos y especialmente a los miembros de las Fuerzas Armadas y de seguridad pública, que apoyaron o connivieron con estos movimientos. Es fundamental democratizar las escuelas militarizadas, tener amplias campañas contra las vertientes del odio, reivindicar y garantizar la laicidad estatal, construir redes de solidaridad comunitaria en las regiones más impactadas por el hambre y la miseria en los últimos años (además de las necesarias acciones estatales), garantizar la apertura de los secretos centenarios del gobierno de Bolsonaro (así como los archivos de la Dictadura que hasta hoy no están en esas condiciones), intervenir en la formación de las escuelas militares, con una reformulación completa. Desmilitarizar la policía y las intervenciones en las periferias, entre otra serie de agendas más estructurales, y, sobre todo, responsabilizar a civiles, agentes públicos, militares, empresarios y políticos (empezando por Bolsonaro y sus hijos y sus ministros) por los crímenes cometidos durante su gobierno (como la conducción mortal de la pandemia Covid-19), por la incitación al odio y, sobre todo, por los actos concretos realizados para romper con las premisas democráticas institucionales.

Aún así, debe haber una movilización constante de la sociedad para no permitir que las movilizaciones de la extrema derecha sean la única ocupación de las calles. La demostración de la mayoría consolidada en las urnas con la victoria de Lula necesita ser constante. La sensación de ser una mayoría social da poder a las células fascistas y ayuda a la narrativa de que las elecciones no representaron la verdadera voluntad popular.

El pacto de reconstrucción nacional que representa el gobierno Lula no puede abarcar sectores del fascismo. No puede representar poner paños calientes con alianzas con militares y grupos de extrema derecha que han fortalecido a Bolsonaro. Inclusive porque hay grupos económicos que ganaron mucho con ese gobierno y ahora buscan mejores condiciones de negociación para mantener sus negocios (algunos espurios, como el caso de los que ganan a costa de la depredación ambiental). Por lo tanto, se necesita valentía y confrontación.

Nos favoreció un escenario mundial que dificultaba cualquier intento golpista de Bolsonaro. La falta de apoyo internacional de países con capacidad de ofrecer protección ante una embestida autoritaria de Bolsonaro parece haber sido determinante. Pero el escenario mundial sigue siendo incierto, la extrema derecha se mantiene con un peso significativo aunque haya perdido la mayoría en países importantes en los últimos años (con la excepción de Meloni en Italia, que triunfó en las últimas elecciones, con un discurso fascista y conservador que se remonta a la Italia de los años 1920).

No sabemos si en el caso de que el gobierno de EEUU, por ejemplo, estuviera ocupado por Trump, si la postura fugitiva y furtiva de Bolsonaro sería la misma. Bolsonaro quiere preservarse a sí mismo y a su familia y por miedo a la rendición de cuentas deja la cámara frontal para actuar de manera descentralizada a través de sus redes. También hay riesgos de que Bolsonaro se apropie de cierta agenda de responsabilización como forma de aumentar la idea de «mito» bajo el prisma de una supuesta persecución. De este modo, mantiene la táctica de permanecer detrás de las cortinas y mantener firmes las estrategias fascistas pulverizadas, que fortalecen aún más su figura (incluso con contradicciones por su falta de participación directa) y las posibilidades de mejores negociaciones, apuntando a una especie de amnistía.

Las primeras reacciones a las invasiones del domingo por parte del gobierno y las instituciones de Lula fueron asertivas. Se tomaron medidas enérgicas, como la intervención federal en la seguridad pública del Distrito Federal, la destitución por el Supremo Tribunal Superior del gobernador Ibaneis y las diversas manifestaciones populares del lunes en defensa de la democracia. Sin embargo, el papel específico del Ministro de Defensa y su relación con sectores golpistas de las Fuerzas Armadas sigue siendo preocupante y nebuloso. Si no existe cierto grado de seguridad en la conducción del Ministerio de Defensa y de algunos sectores de las Fuerzas Armadas más vinculados al gobierno, el clima de amenaza constante será inevitable. Por lo tanto, no sólo es necesario exigir responsabilidades a los actuales organizadores, financiadores e invasores del domingo, sino también una respuesta más estructural capaz de desmovilizar esa estructura.

El problema de no llevar a cabo este ajuste de cuentas no es de orden moral o punitivista. Es que, si no lo hacemos ahora, tendremos a lo sumo una pausa de intensidad en los próximos cuatro años de lo que hemos visto hasta ahora (recordando que el exterminio de la juventud negra nunca fue interrumpido y revela un aspecto fascista fundamental del Estado brasileño), pero seguiremos bajo una amenaza fascista constante, con acciones extremistas y la articulación de nuevos liderazgos y figuras que representen a ese movimiento. Comprender esta construcción fascista como movimiento social y político es fundamental para entender cómo desmantelarla.

 

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