Por Patrick Le Tréhondat / Cooperativa ResSew.
Desde los primeros días de la invasión rusa de Ucrania el 24 de febrero de 2022, la capacidad de autoorganización de la sociedad ucraniana fue crucial. Cuando el Estado no pudo cumplir sus tareas, la sociedad se organizó para responder. En consecuencia, se desarrolló una enorme movilización social, humanitaria y solidaria.
Esta tradición de autoorganización no surge de la nada. La Comuna de Maidan (noviembre de 2013 – febrero de 2014) demostró la profunda voluntad del pueblo ucraniano de tomar sus asuntos en sus propias manos.
Además, el poderoso movimiento cooperativo ucraniano de principios del siglo XX alimentó esta capacidad. Fue un camino y un instrumento tanto para la emancipación nacional (anticolonial) como para la liberación social y económica.
Como parte de una exploración del mundo de las cooperativas y las nuevas formas de autoorganización, hablé con miembros de la cooperativa de costura ReSew de Ucrania (ШвейнийКооператив/Chveïniïkooperativ).
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Cuéntenos la historia de su cooperativa y sus actividades, antes y después del 24 de febrero [2022]. ¿Cómo trabajas o decides? ¿Cuáles son las perspectivas para el futuro?
Nos organizamos en una cooperativa en agosto de 2016. Vimos este proyecto como económico, ambiental y feminista y planeamos trabajar en las siguientes áreas:
1) Popularizar la reparación y el reciclaje de ropa y textiles y un estilo de vida ecológico,
2) Publicar información sobre la discriminación en la producción de prendas de vestir y textiles (económica, ambiental, de género), [establecer] un valor justo del trabajo en la industria de la confección y criticar la moda rápida y la sobreproducción de prendas de vestir y textiles,
3) Responsabilizar conjuntamente a los participantes del proyecto del funcionamiento de la cooperativa: reuniones colectivas, toma de decisiones por consenso, gestión conjunta de las redes sociales utilizando marketing alternativo (no agresivo), comunicación con los clientes, adquisición/búsqueda de materiales, formación de un comité transparente. esquema financiero controlado por todos los miembros de la cooperativa, y otras funciones.
Posteriormente comenzamos a realizar talleres donde enseñamos, asesoramos y ayudamos a otras personas a reparar ropa, modificarla para adaptarla a las necesidades de quien la usa, coser bolsas y bolsas de lona para reemplazar las de plástico y coser toallas sanitarias menstruales reutilizables. Empezamos a trabajar mucho con las comunidades queer y transgénero, creando ropa cómoda y asequible para los miembros de estas comunidades. Todo esto fue importante e interesante para nosotros. Tuvimos clientes habituales y asistentes a talleres que apoyaron nuestros principios.
Poco a poco ganamos suficiente dinero para comprar máquinas de coser industriales y un generador de vapor, y creamos condiciones cómodas en el taller.
En 2018, junto con la iniciativa de arte ZBOKU, alquilamos un espacio conjunto y comenzamos a operar como un centro comunitario para personas queer, trans y no binarias en Kiev.
Queríamos inspirar a las costureras a trabajar con nosotros o crear cooperativas similares. En general, para popularizar la forma cooperativa como alternativa a la jerárquica, por eso participamos en manifestaciones contra el nuevo Código del Trabajo y eventos artísticos, culturales y educativos dedicados a la lucha por los derechos laborales y las condiciones laborales.
Por supuesto, nos enfrentamos a muchos problemas: el bajo coste de los productos en el mercado textil, la devaluación y el desprestigio del trabajo de costura e incluso el acoso online. Pero gracias a nuestro propio entusiasmo y al hecho de que estábamos rodeados de personas que compartían nuestros principios, la cooperativa siguió innovando.
A partir del 24 de febrero de 2022 [cuando los rusos invadieron], nos quedamos en Kiev durante aproximadamente un mes. Nos mudamos al taller porque era un semisótano, cosíamos galones y ropa interior para militares y Defensa Territorial de forma voluntaria. Ayudamos a todos los que pudimos entre nuestros familiares, amigos y en el barrio donde vivíamos.
[Cuando] dos miembros de la cooperativa se fueron a Finlandia… comenzamos a organizar eventos (cenas de solidaridad, proyecciones de películas y presentaciones) para recaudar fondos para camaradas e iniciativas que sabemos que continúan funcionando en Ucrania, incluida la prestación de ayuda humanitaria a civiles en el ayuda militar y de primera línea a personas de comunidades antijerárquicas, feministas y queer.
Se le describe como “político y ecológico, sin jefes ni empleados”. ¿Qué significado le das a esta presentación?
Una de las ideas y principios de la cooperativa fue la estructura horizontal de la organización . Tonya ( Ton ) Melnyk , una de las fundadoras de la cooperativa … tenía experiencia trabajando en la industria textil en Ucrania en diversos puestos , tanto como subordinada como directora de producción .
[Fue] una experiencia decepcionante , porque o te ahorran en salarios y condiciones de trabajo , o te ves obligado a hacerlo porque los que están más arriba en la jerarquía establecen tales requisitos en aras de las ganancias .
Todo esto conduce a la explotación de uno mismo , de otras personas y de los recursos naturales , lo que no le convenía a Ton , como persona con antecedentes activistas .
[Diez] años atrás nació esta idea de una empresa de costura horizontal , donde no habría jefes ni subordinados , todas las decisiones se tomarían según el principio de consenso , es decir , teniendo en cuenta los intereses y la voz de cada miembro de En la cooperativa , las ganancias se dividirían en partes iguales o según principios alternativos , dependiendo de cómo estén de acuerdo los participantes .
Al principio , las personas interesadas en crear ReSew procedían del círculo medioambiental y , junto con ellos, ReSew se concibió como un proyecto de reciclaje . Pero… la idea resonó en círculos izquierdistas , anarquistas , feministas y queer . La actitud crítica de todos los miembros de la cooperativa hacia la moda rápida , la sobreproducción y la contaminación creada por la industria mundial de la confección , junto con la explotación de personas socializadas principalmente femeninas , dio origen a la idea fundamental de oponernos política y ambientalmente a cualquier explotación .
¿Conoce otras cooperativas como la suya en Kiev o Ucrania y, de ser así, tiene relaciones con ellas?
En Kiev , cooperamos con muchas iniciativas y organizaciones horizontales de base , como ZBOKU , Salt , Femsolutions , Free Filmers y otras . Pero si hablamos de cooperativas de producción , estaban Bar Koshchei y la cooperativa Hleb Nasushchnyi . Estos últimos cocinaban platos veganos a partir de productos encontrados en contenedores de basura y los ofrecían a la comunidad a precios muy asequibles o de forma gratuita . Los invitamos a participar en varios de nuestros eventos , incluido el Freemarket 2018.
También sabemos de algunas cooperativas que existieron y algunas todavía operan en Ucrania , aunque no hubo una cooperación específica entre nosotros . Por ejemplo , en Nyzhnye Selyshche, en Zakarpatia , se encuentra la cooperativa Longo Mai , que produce zumos de prensado directo ; en Lviv , hay una cooperativa que vende ropa y calzado deportivos ; En Járkov existe desde hace tiempo una cooperativa de alimentos basada en una okupa anarquista .
También conocemos varias cooperativas de Bielorrusia y Rusia que comparten principios similares a los nuestros , y hemos cooperado varias veces en algunos eventos anarquistas conjuntos . Por ejemplo , la cooperativa de imprenta Listovka y la tienda de café-falafel Horizontal .
A principios del siglo XX, Ucrania experimentó un importante movimiento cooperativo que fue una palanca para la liberación nacional y social de Ucrania. ¿Qué papel le da a cooperativas como la suya en una transformación social de Ucrania?
Las cooperativas , en nuestra opinión , son una de las formas de difundir los principios e ideas de la autoorganización en la sociedad . Muchos movimientos de base están en deuda con estas ideas . Y los movimientos de base , a su vez , conducen a importantes cambios y transformaciones sociales .
Nuestra cooperativa es lo suficientemente joven como para poder medir el impacto de las actividades de ReSew en la sociedad . Al mismo tiempo , a lo largo de los años de trabajo, la actitud hacia el reciclaje , el upcycling y el comportamiento respetuoso con el medio ambiente ha cambiado significativamente . Las toallas sanitarias reutilizables , las bragas menstruales , las bolsitas y las bolsas de lona ya están de moda y no están asociadas con el pasado soviético .
Pero , si hablamos del movimiento cooperativo en general , es una escuela para que la gente pueda organizarse y actuar en diferentes situaciones sin liderazgo , lo que se reflejó repetidamente en la sociedad ucraniana al comienzo de las protestas de Maidan y también al comienzo de y durante la invasión a gran escala .
La capacidad de autoorganizarse es una herramienta que permite a la sociedad mostrarse como un actor político al que el llamado gobierno actual tiene que escuchar . Y la dirección en la que se moverá la sociedad depende de cómo se utilice esta herramienta . Por eso es muy importante fortalecer la voz de las comunidades de base , feministas y antijerárquicas en Ucrania para evitar el predominio del discurso de derecha , que fácilmente se apodera de todos los mejores instrumentos de organización social en el contexto de la guerra .
A menudo asociamos cooperativas como la suya con el término autogestión [самокерованість]. ¿Este término refleja lo que es su cooperativa? ¿Es esta una idea familiar entre la izquierda ucraniana o, más generalmente, en las actividades sociales?
Distinguimos entre los términos “autogestión” y “autoorganización”. Para nosotros, lo más aplicable es la autoorganización de personas, individuos que invierten muchos recursos en las actividades de una organización horizontal de base.
Después de todo, todos los miembros de la cooperativa no son sólo cloacas, también se comunican con los clientes, compran materiales, publicitan las actividades de la organización, escriben artículos educativos y activistas, son… contables, limpiadores, administradores comunitarios y activistas. Todos los involucrados en el funcionamiento de la cooperativa son igualmente responsables de su funcionamiento.
Tomado de greenleft.org.au
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