El patriarcado ha persistido durante más de diez mil años. Pero el cambio tecnológico del siglo XX, basado en la cualificación, supuso un cambio radical. Las mujeres controlaron cada vez más su fertilidad, obtuvieron títulos, se aseguraron la igualdad de derechos, formaron familias y siguieron carreras profesionales. Las desigualdades de género en Norteamérica se han reducido radicalmente. Sin embargo, persiste un obstáculo. Los empleos bien pagados son extremadamente codiciosos y exigen muchas horas de trabajo. Las madres tienden a buscar empleos más flexibles, a menudo peor pagados. Una mayor igualdad de género depende, pues, de que los trabajos bien pagados sean más flexibles. Todo esto lo ha demostrado ampliamente una economista pionera: Claudia Goldin.
En este Substack, analizo algunos de sus principales trabajos:
- El poder de la píldora
- Los barrotes del matrimonio
- La revolución silenciosa
- La función de la mano de obra femenina en forma de U en el desarrollo económico
- Carrera y familia
- Por qué ganaron las mujeres (publicado esta mañana)
El poder de la píldora
Antes de la anticoncepción, la vida de las mujeres se veía interrumpida sin cesar. El 60% de sus años de mayor edad los pasaban embarazadas o amamantando. Las oportunidades de adquirir habilidades y redes sociales (más allá de otras mujeres igualmente marginadas) estaban severamente restringidas.
Los anticonceptivos orales permitieron a las mujeres terminar la universidad, retrasar el matrimonio y seguir una carrera profesional. Claudia Goldin y Lawrence Katz lo demuestran empíricamente, para Estados Unidos.
Barreras matrimoniales
A principios del siglo XX, las empresas y los consejos escolares de EE.UU. impusieron “prohibiciones matrimoniales”: ¡las campanas de boda te despedían! Hoy es impensable. ¿Por qué cambió?
Goldin demuestra que la creciente demanda creó escasez de mano de obra. Así se revocó la discriminación laboral.
La función de la mano de obra femenina en forma de U en el desarrollo económico
Basándose en datos de más de cien países, Goldin sugiere que existe una relación en forma de U entre el desarrollo económico y el empleo femenino. A medida que las economías pasaban de la agricultura a la industria, el empleo femenino disminuía. Aumentó con el crecimiento de los servicios, ya que estos empleos son muy respetables.
¿Por qué disminuyó el empleo femenino?
Goldin lo explica:
“El estigma social contra las esposas que realizan trabajos manuales remunerados fuera del hogar está, al parecer, muy extendido y es muy fuerte. Casi siempre se asocia al trabajo de las mujeres en industrias con gran densidad de mano de obra masculina (por ejemplo, minería, siderurgia), pero también existe en industrias con gran densidad de mano de obra femenina (por ejemplo, confección, textil) o mixtas (por ejemplo, procesamiento de alimentos).
El estigma es un mensaje sencillo. Sólo un marido perezoso, indolente y totalmente negligente con su familia permitiría que su mujer realizara ese tipo de trabajo…
Cuando las mujeres reciben educación, sobre todo secundaria, se incorporan al trabajo de cuello blanco, contra el que no existe ningún estigma social”.
Las normas sociales están ganando cada vez más reconocimiento entre los economistas. Claudia Goldin lleva más de tres décadas poniendo de relieve la vergüenza y el estigma.
En nuestro podcast, pregunté por Asia Oriental. Goldin explicó que la relación entre transformación estructural y empleo femenino no es ahistórica, sino que está mediada por los avances tecnológicos:
“Históricamente, la manufactura primitiva era un verdadero trabajo penoso y sucio y de largas horas y caluroso y sudoroso y excluía a las mujeres por muchas razones. Mientras que en el desarrollo [actual], la fabricación suele implicar aparatos eléctricos y no es tan calurosa y con largas horas de trabajo (aunque a menudo son largas horas), y no excluye a las mujeres en el mismo grado”.
La revolución silenciosa
En su conferencia Ely, Goldin demostró cómo cambian las normas. A partir de los años setenta, las mujeres dejaron de considerar el trabajo como un destino temporal antes del matrimonio y la maternidad. Con este cambio de aspiraciones, las mujeres optaron cada vez más por controlar su fertilidad, retrasar la maternidad y aprovechar la creciente demanda de empleos cualificados. Al igual que los hombres, querían carreras profesionales.
Gráfico 6 Factores de satisfacción personal de los estudiantes universitarios de primer año, diferencias por sexo: 1966-2000
Notas: Los encuestados eran estudiantes de primer año. Los datos se han ponderado para obtener una media nacional representativa de los estudiantes universitarios de primer año. A un objetivo, meta o valor se le da toda la importancia (100= si la persona lo considera “esencial” o “muy importante” y ninguna importancia (0) en caso contrario. Los individuos podían elegir cualquier número de factores de entre 12 y 19 posibles objetivos, metas o valores enumerados en la encuesta de cada año.Fuente: Astin et al. (2002)
Figura 7. Ingresos de las mujeres como porcentaje de los ingresos de los hombres, 1960-2003 (izquierda)
Figura 8. Ocupaciones de las licenciadas universitarias de 30 a 34 años, 1940-2000 (derecha)
Carrera y familia
En “Carrera y familia: Women’s Century-Long Journey towards Equity“, Goldin identifica una importante barrera para la igualdad de género. Las profesiones bien pagadas son extremadamente “codiciosas”. Los clientes son exigentes, los horarios largos y los empleados deben estar disponibles las veinticuatro horas del día. Esto es difícil de compaginar con el cuidado de los hijos. Por ello, las madres tienden a buscar trabajos más flexibles, que suelen estar peor pagados.
Una mayor paridad de género depende, por tanto, de que los trabajos mejor pagados sean más flexibles. La farmacia se ha convertido en “una profesión muy igualitaria“. Los cambios comerciales, organizativos y tecnológicos hacen que cualquier farmacéutico de CVS pueda acceder a los historiales de los clientes y sustituirse entre sí. Esto ha cerrado la brecha salarial de género en la farmacia.
Pero Goldin añade que los mercados de trabajo siempre están mediatizados por los cambios tecnológicos y las aspiraciones. Tras los cierres provocados por COVID, los empleados se aficionaron al trabajo a distancia. Tentativamente, Goldin sugirió que esto podría facilitar una paternidad más comprometida. Investigaciones posteriores demuestran que tenía razón.
Por qué ganaron las mujeres
Las desigualdades persisten si están ampliamente aceptadas y se dan por sentadas. Nadie nace con conciencia feminista ni percibe necesariamente la injusticia estructural. Incluso si las instituciones dominadas por los hombres son sistemáticamente parciales, esto puede pasar desapercibido.
Antes de la década de 1970, los libros y periódicos estadounidenses rara vez utilizaban la palabra “discriminación” para referirse al trato que recibían las mujeres en el mercado laboral o en otros ámbitos.
Figura 1. Discriminación sexual (y de género) frente a discriminación racial: 1930-2019
Parte A: En los libros de EE.UU.
Parte B: En los principales periódicos de EE.UU.
Hasta hace relativamente poco, era perfectamente aceptable que los estados de EE.UU. eximieran a las mujeres del deber de ser jurado. En 1957, Gwendolyn Hoyt apaleó a su marido adúltero con un bate de béisbol. Fue condenada rápidamente por asesinato. Hoyt recurrió al Tribunal Supremo, protestando por la injusticia del juicio, ya que el jurado estaba compuesto exclusivamente por hombres. Los jueces liberales se mostraron totalmente despectivos, declarando:
Las mujeres “seguían siendo consideradas el centro del hogar y de la vida familiar” y podían ser eximidas del deber de jurado, aunque no era el caso de los negros. En una decisión de 9-0, el Tribunal declaró que la Decimocuarta Enmienda era para las diferencias raciales y que las diferencias de sexo en la selección de jurados no tenían importancia constitucional” (Goldin, 2023).
Cuando el Tribunal Supremo dictaminó que un jurado compuesto exclusivamente por hombres era perfectamente constitucional, Claudia tenía 15 años. Ella creció en un país donde la discriminación era generalizada, pero ni siquiera reconocida.
Esta mañana, Goldin ha publicado un nuevo documento de trabajo del NBER, en el que examina los impulsores de los derechos de la mujer estadounidense. Hace una crónica de la importante legislación sobre igualdad de género en el lugar de trabajo, las esferas económica y social, la política y la autonomía corporal. Como puede verse, todo empezó en los años setenta.
Figura 2. Cronología de movimientos críticos en la historia de los derechos de la mujer en EE.UU: 1908-2023
Fuente: Apéndice 1.
Notas: “Todos” es la suma de los derechos económicos/sociales, políticos, laborales y corporales de la mujer. Cada punto es el número de acontecimientos en la cronología de la historia de los derechos de la mujer que figura en el Apéndice 1. Los intervalos de cinco años son sumas del número de entradas para “todos” o en las agrupaciones dispersas.
¿Qué condujo a esta oleada de conciencia feminista y movilización masiva en favor de los derechos de la mujer?
Goldin sugiere cuatro factores principales:
1. La discriminación laboral era rampante. Las mujeres se enfrentaban a un mercado laboral injusto y estaban hartas. [Echa un vistazo al programa “Good Girls Revolt“].
2. El movimiento por los derechos civiles fomentó una nueva mentalidad, reconociendo la “opresión” estructural. Cuando los negros estadounidenses consiguieron más derechos, los hombres blancos aumentaron sus preferencias por los derechos de las mujeres blancas (como se muestra en la Figura 13 más abajo);
3. Los derechos civiles y las protestas contra la guerra también dotaron a las mujeres de habilidades organizativas;
4. Las activistas feministas, como Betty Friedan, pusieron de relieve las frustraciones de las mujeres.
Figura 13. Pre-tendencia y ruptura de tendencia en la relación entre los derechos civiles y el papel de la mujer
Parte A. Hombres blancos, año único (izquierda)
Parte B. Hombres blancos, años agrupados (derecha)
¿Está en lo cierto?
Bueno, ¡no me corresponde cuestionar a un Nobel!
Pero permítanme señalar a Goldin y Katz (2002), Goldin (2006) y Goldin (2021).
Las mujeres buscaban cada vez más carreras a largo plazo en la esfera pública
A principios y mediados del siglo XX, las mujeres esperaban trabajar poco tiempo, casarse con el hombre que ganaba el sustento y luego dedicar su vida a criar a los hijos. La valla blanca se celebraba culturalmente, mientras que las solteronas pechugonas eran estigmatizadas. Además, una vez cargadas de hijos y sin cualificaciones, no había muchas alternativas. Entonces, ¿por qué movilizarse por un mejor trato en lugares de trabajo meramente temporales?
Gracias a los anticonceptivos orales, al cambio tecnológico y a la creciente demanda del mercado laboral, las mujeres aspiraban cada vez más a carreras profesionales. Esta perspectiva a más largo plazo fomentó mayores inversiones en su propio capital humano.
Sugiero que la teoría de Goldin de una Revolución Silenciosa fue igualmente importante para el activismo feminista: las mujeres se movilizaron por la igualdad de derechos en la esfera pública porque ése era precisamente el lugar donde querían estar.
Figura 6. Factores de satisfacción personal de los estudiantes universitarios de primer año, diferencias por sexo: 1966-2000
Notas: Los encuestados eran estudiantes de primer año. Los datos se han ponderado para obtener una media nacional representativa de los estudiantes universitarios de primer año. A un objetivo, meta o valor se le da toda la importancia (100= si la persona lo considera “esencial” o “muy importante” y ninguna importancia (0) en caso contrario. Los individuos podían elegir cualquier número de factores de entre 12 y 19 posibles objetivos, metas o valores enumerados en la encuesta de cada año.
Fuente: Astin et al. (2002)
La cultura universitaria y el espíritu del 68
Goldin (2023) sostiene que el movimiento por los derechos civiles impulsó una nueva forma de pensar, sobre la “opresión” estructural. Permítanme añadir una nota a pie de página: esto fue especialmente cierto en los campus universitarios, donde las mujeres volvieron a desplegar nuevas ideas sobre la injusticia.
Los anticonceptivos orales y las aspiraciones profesionales no sólo permitieron a las mujeres completar los cursos universitarios (por muy divertidos que sean). Las universidades también son espacios importantes para que los jóvenes construyan redes sociales independientes, deliberen colectivamente y compartan ideas. Esto fue especialmente cierto en la década de 1960, cuando en los campus bullía la contracultura. Estallaron protestas contra la guerra de Vietnam, mientras la música Rock and Roll celebraba un espíritu de rebelión y los estudiantes se soltaban con las drogas recreativas.
Las universitarias se hicieron amigas de otras mujeres independientes, sin hijos, ambiciosas, frustradas y enfadadas. Al compartir sus batallas personales, las mujeres se dieron cuenta cada vez más de que el sexismo era sistemático. Reunidas en grupos de conciencia feminista, las mujeres reafirmaron su justa resistencia y demostraron su hermandad. Este proceso fue fundamentalmente colectivo.
Las actividades grupales sincrónicas (como las marchas) también son importantes desde el punto de vista psicológico, ya que facilitan la unión del grupo. Las amistades son la base de las luchas feministas contra la discriminación estructural.
El optimismo en el poder de la protesta también fue fundamental para la movilización masiva. El movimiento por los derechos civiles no sólo introdujo un nuevo léxico, sino que también sembró la creencia en la eficacia colectiva. Los estudiantes creían realmente que podían cambiar el mundo.
Cuando se les preguntó si estaban a favor de los esfuerzos para reforzar la condición de la mujer, “los universitarios eran los más entusiastas”, citando a Goldin (2023).
Sobre la base de las monumentales contribuciones de Goldin, añado dos pequeñas notas a pie de página:
- Las mujeres aspiraban cada vez más a carreras de larga duración, por lo que invertían en hacer más igualitaria la esfera pública.
- Las universidades (vivas con el espíritu del 68) crearon espacios para la sororidad, en los que las amigas articulaban el problema sin nombre y se animaban mutuamente.
Bien, ahora volvamos a Goldin (2023).
Gracias al auge de la conciencia feminista, las mujeres se movilizaron cada vez más en masa y presionaron a los legisladores.
“No se puede subestimar el impacto del movimiento feminista en los pasillos del Congreso y en el poder ejecutivo hasta mediados y finales de la década de 1970. Casi todos los proyectos de ley importantes sobre los derechos de la mujer se aprobaron por abrumadora mayoría” (Goldin 2023)
Las feministas también tuvieron suerte. El Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 incluía fortuitamente la palabra “sexo”. La Organización Nacional de Mujeres y la Comisión para la Igualdad de Oportunidades en el Empleo aprovecharon el Título VII para presentar cargos “por razón de sexo”.
Siendo Goldin, obviamente lo demuestra empíricamente:
Figura 3. Legislación sobre los derechos de la mujer en las noticias.
Parte A. Título VII, 1963-2006
Esta es la historia de “Por qué ganaron las mujeres“.
Claudia Goldin ya lo ha hecho todo. Con rigor empírico, ha teorizado todos los cambios importantes en la vida de las mujeres estadounidenses a lo largo del siglo XX. Estas dinámicas no son necesariamente válidas en todo el mundo, pero Goldin ha sentado las bases.
“Toda la filosofía occidental es una nota a pie de página de Platón”, afirmaba Alfred North Whitehead. La economía está igualmente en deuda con Claudia Goldin. La investigación contemporánea se basa en sus avances teóricos sobre el desarrollo económico, la tecnología, las familias, el estigma y las aspiraciones. Tres hurras por Claudia Goldin: Nobel.
Tomado de sinpermiso.info
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