En la convergencia de las crisis, el desafío es sacar adelante a los trabajadores y al pueblo

Por Ana Cristina Carvalhaes.

El asedio y la masacre en curso contra los palestinos en Gaza, ejecutados por el Estado de Israel con el apoyo abierto de Estados Unidos y el silencio cómplice de las otras potencias imperialistas occidentales, se suman a la guerra de Putin contra Ucrania para demostrar la inestabilidad y violencia brutal que caracterizan el nuevo escenario geopolítico global. La multiplicación de las guerras y el agravamiento de las tensiones entre Estados y entre Estados son sólo uno de los signos del nuevo período histórico de convergencia de las crisis, abierto con el crack de 2008.

El presente texto no es un esfuerzo personal sino el resultado hasta ahora de los debates que hemos sostenido en los últimos meses entre los miembros del Comité Internacional de la Cuarta Internacional. Observamos una situación de internacionalización sin precedentes de los grandes interrogantes que enfrenta la humanidad. La crisis del capitalismo ha adquirido una nueva cualidad desde el crack de 2008 y, en particular, con la pandemia de Covid; claramente se ha vuelto multidimensional. Hay convergencia, articulación entre la crisis medioambiental – que desde hace varios años produce fenómenos meteorológicos cada vez más extremos, incluidas las recientes olas de calor excesivo – con la fase de estancamiento económico duradero, la intensificación de la disputa por la hegemonía en el sistema interestatal entre Estados Unidos y China, el auge del autoritarismo y el neofascismo, la resistencia de los pueblos y trabajadores, el debilitamiento de los Estados, especialmente en África, la multiplicación de las situaciones de guerra en todo el mundo (como las que se libraron en Palestina y Ucrania , Yemen, Sudán, República Democrática del Congo, Myanmar.

Esta articulación muestra que hemos entrado en un nuevo momento en la historia del capitalismo. Un período cualitativamente diferente del que hemos vivido desde el establecimiento de la globalización neoliberal a principios de los años 1980, y particularmente más conflictivo desde el punto de vista de la lucha de clases que el que se abrió con el colapso de la Unión Soviética y los regímenes burocráticos de Europa del Este. Como dijimos en marzo de 2021,La pandemia agrava la crisis multidimensional del sistema capitalista y abre un momento de imbricación de fenómenos de larga data que se estaban desarrollando de forma relativamente autónoma y que, con la pandemia, convergen explosivamente: (…)Se trata de procesos que se manifiestan e interactúan entre sí, modificando el orden mundial heredado de los años 1990 con el fin del bloque de Europa del Este, la implosión de la URSS y la restauración capitalista tanto en esa parte del mundo como en China”.

El telón de fondo y el punto de encuentro de todas las facetas de esta crisis multidimensional es la crisis ecológica causada por dos siglos de acumulación capitalista depredadora. La escalada de la crisis climática y medioambiental, que golpea duramente a la humanidad y a la vida en el planeta: emergencia climática, pérdida de biodiversidad, contaminación, pandemia. La economía corporativa globalizada, basada en la quema de combustibles fósiles y el creciente consumo de carne y alimentos ultraprocesados, está produciendo rápidamente un clima que reducirá los límites dentro de los cuales la humanidad puede vivir en el planeta. El derretimiento del hielo en los polos y en los glaciares está acelerando el aumento de los mares y las crisis del agua. Los agronegocios, la minería y la extracción de hidrocarburos avanzan -no sin resistencia- sobre los bosques tropicales, esenciales para el mantenimiento de los sistemas climáticos y la biodiversidad del planeta. Los efectos de la crisis climática seguirán manifestándose violentamente en todo el mundo, destruyendo infraestructuras, sistemas agrícolas, formas de vida y produciendo gigantescos desplazamientos humanos. Nada de esto sucederá sin un salto en el conflicto social.

¿Esta situación tiene precedentes? Este es un debate colateral pero muy candente entre los historiadores. Por supuesto, lo más parecido a lo que estamos experimentando hoy es la convergencia de las crisis de principios del siglo XX, la que dio lugar a la “era de la catástrofe” de Hobsbawm (1914-1946), con dos sangrientas guerras mundiales de por medio. Hay al menos dos diferencias muy grandes: primero, hoy tenemos la crisis ecológica. El sistema ha desarrollado las condiciones para una transformación regresiva completa en la vida de la humanidad y en todas las formas de vida. El segundo, pero no menos crucial, es que los cambios cada vez más rápidos se combinan con el mantenimiento de un elemento del período anterior: la ausencia de una alternativa al capitalismo que sea creíble a los ojos de las masas, la falta de una estrategia anticapitalista. -fuerza capitalista o conjunto de fuerzas que lideran revoluciones económicas y sociales.

No es que no haya luchas y resistencias, al contrario. Hemos tenido en este siglo al menos dos grandes oleadas de luchas democráticas y antineoliberales, de las cuales formaron parte un renovado movimiento de mujeres y el movimiento antirracista de Estados Unidos. Sin embargo, estas grandes luchas se han enfrentado objetivamente no sólo al capitalismo neoliberal y sus gobiernos, sino también a los dilemas de la reorganización estructural del mundo del trabajo: la clase trabajadora industrial ha perdido peso social en gran parte de Occidente; Los sectores oprimidos, jóvenes y nuevos de trabajadores precarios aún no están organizados de manera permanente y en general tienen dificultades para unirse al movimiento sindical. Esto va acompañado de una regresión en la conciencia de los oprimidos y explotados, afectados por reconfiguraciones geográficas, tecnológicas y estructurales y por el hiperindividualismo neoliberal. A esto se suma la tremenda fragmentación de la izquierda socialista, lo que crea una situación en la que las luchas son más difíciles y los resultados en términos de concientización y organización política son más escasos.

La multiplicación de las crisis las amplifica

Caracterizar la crisis capitalista como multidimensional significa que no es una simple suma de crisis, sino una combinación dialécticamente articulada, en la que cada esfera impacta a la otra y es impactada por las demás. En lo que respecta a la relación entre lo económico-social y lo ecológico, los países imperialistas centrales de Occidente y Oriente (al menos desde el punto de vista de una parte no suicida de las burguesías centrales) tienen el muy difícil desafío de implementar una transición energética que minimice los efectos del cambio climático en un momento en el que se agrava la tendencia a acelerar la caída de las tasas de beneficio. El vínculo entre la guerra en Ucrania (antes de que estallara el conflicto en Palestina) y el estancamiento económico ha empeorado la crítica situación alimentaria de las personas más pobres del planeta, con más de 250 millones de personas más padeciendo hambre en 2023 que en 2014. El número de personas desplazadas por las guerras, el cambio climático, la crisis alimentaria y la extensión de regímenes represivos está creciendo, sobre todo entre los países del Sur, aunque los medios dan más protagonismo a los desplazamientos forzados Sur-Norte.

Las desastrosas perspectivas en los ámbitos medioambiental y económico, desde al menos 2016, ciertamente han jugado un papel importante a la hora de empujar a parte de las fracciones burguesas de diferentes países a distanciarse del proyecto de democracias formales como la mejor manera de implementar los preceptos neoliberales. Sectores cada vez más importantes de la burguesía están adoptando alternativas autoritarias dentro de las democracias liberales, lo que lleva al fortalecimiento de los movimientos fundamentalistas de derecha y los gobiernos de ultraderecha (Trump, Modi, Bolsonaro), así como los vínculos entre los partidarios de estas fuerzas a nivel internacional. .

La expansión de una sociabilidad neoliberal hiperindividualista que, combinada con el uso de las redes sociales por parte de la derecha y posiblemente ahora de la IA, fomenta aún más la despolitización, la fragmentación de clases y el conservadurismo. Las tecnologías digitales también ayudan a profundizar la subordinación-clientelización del campesinado mediano y pequeño, considerado como los principales productores de alimentos del mundo, o incluso la reducción masiva de estos campesinados. Por otro lado, el neoliberalismo, al seguir atacando violentamente lo que queda de los Estados de bienestar, imponiendo la sobreexplotación de los trabajadores industriales y de servicios y, en particular, de los cuidadores, arrojando a las mujeres, especialmente a las trabajadoras, al dilema entre sobrevivir (mal) o luchar atrás.

El sistema está atacando brutalmente los servicios de bienestar que había creado anteriormente mediante planes de austeridad; es decir, o bien se deshace por completo de esos servicios o, cuando se pueden obtener ganancias, los separa del sector privado. Así, el neoliberalismo mantiene a las mujeres en la fuerza laboral formal (en el Norte) o menos formal, más informal (en el Sur Global), reduciendo aún más los salarios e ingresos de quienes «trabajan fuera» de la fuerza laboral. o proporcionar servicios, cargando al mismo tiempo a las mujeres trabajadoras en su conjunto con las tareas de cuidar a los niños, a los ancianos, a los enfermos, a los diferentes: el trabajo que alguna vez cubrió el Estado de bienestar, donde existió. Con las redes de reproducción social en crisis, mayor en los países neocoloniales que en las metrópolis, la sociedad neoliberal “domestifica” (vuelve a ser doméstica) y racializa (entrega a no blancos, negros, mujeres indígenas, inmigrantes) las tareas de cuidado. , pero no se responsabiliza de la reproducción social en su conjunto.

En una visión geoeconómica, el capitalismo neoliberal actual y su sistema interestatal llevan nuevas fuerzas productivas (plataformas digitales), nuevos tipos de relaciones sociales de producción (uberización) y variadas relaciones sociales mediadas por el mercado a dispositivos y algoritmos digitales. . Al mismo tiempo, el centro de gravedad de la acumulación global de capital se ha desplazado en el siglo XXI del Atlántico Norte (Europa-EE.UU.) al Pacífico (EE.UU., especialmente Silicon Valley, al este y sudeste de Asia). No es sólo China la que es decisiva, sino toda la región, desde Japón y Corea hasta Australia y la India.

En el frente político – el principal enemigo

Nuevas ultraderechas, en diversas versiones, avanzan en Europa, donde podrían conquistar el gobierno de Francia, y en América Latina, donde acaban de conquistar la Casa Rosada (Argentina), tras el golpe de Dima Boluarte en Perú. , en 2022, y en Estados Unidos, donde Trump puede regresar a la Casa Blanca. Son amenazas reales en Asia, donde gobiernan en la India el hijo del dictador Marcos (Filipinas) y el hindú xenófobo y antimusulmán Narendra Modi. o derecha cosmopolita (en el sentido de neoliberalismo «progresista», como dice Nancy Fraser), como en Estados Unidos, Italia, India (Partido del Congreso) y Filipinas. pero también las socialdemocracias y los “progresivismos” que han coadministrado los Estados neoliberales de las últimas décadas –recordemos las victorias de Duterte en 2016 contra una coalición de derecha y de Bolsonaro contra el PT en 2018, así como las recientes La derrota del peronismo, el crecimiento de Vox en España.

Desde 2008, y más notablemente desde el Brexit y la victoria de Trump en 2016, los movimientos y partidos de una extrema derecha “renovada” se han fortalecido y multiplicado con victorias electorales dentro de los sistemas políticos. Se presentan como contrasistémicos, aunque neoliberales, conservadores en sus costumbres, nacionalistas, xenófobos, racistas, misóginos, enemigos de los derechos de las personas LGBTQIA+, transfóbicos e inspirados o masivamente apoyados por el fundamentalismo religioso, de los cristianos neopentecostales en América Latina y Estados Unidos, y el hinduismo en la India. A diferencia de los fascistas de hace cien años, difunden el negacionismo de la ciencia para comprender el cambio climático –porque necesitan negar la trágica realidad para presentar alguna esperanza– y para guiar la atención colectiva de las poblaciones frente a pandemias y epidemias. .

El ascenso de esta constelación de neofascismos o posfascismos es principalmente el resultado de al menos dos décadas de crisis de las democracias neoliberales y sus instituciones. Estos regímenes neoliberales han sido responsables (y así lo percibe la gente) del aumento de las desigualdades, el empobrecimiento, la corrupción, la violencia y la falta de perspectivas para los jóvenes. Han demostrado ser incapaces de responder satisfactoriamente a las aspiraciones de los pueblos y de los trabajadores. Así pues, la raíz profunda de la nueva extrema derecha es la desesperación de los sectores sociales empobrecidos ante el empeoramiento de la crisis, la desintegración del tejido social impuesto por el neoliberalismo -en el que crece el fundamentalismo religioso- combinado con los fracasos de la “alternativas” representadas por el liberalismo social y el “progresismo”. Como resultado, han surgido y crecido fracciones de la burguesía en todo el mundo para apoyar el neofascismo como una solución político-ideológica capaz de cerrar regímenes, controlar movimientos de masas con mano de hierro, imponer ajustes brutales y desposesiones para recuperar ganancias. tarifas. El ejemplo más notable de esta división es la polarización entre el trumpismo (que ha tomado por asalto al Partido Republicano) y, por otro lado, el Partido Demócrata en Estados Unidos.

En paralelo y en combinación, están ganando fuerza teocracias asesinas y verdaderos califatos en Medio Oriente, dictaduras en Asia Central, el neofascismo oligárquico-imperial de Putin en Rusia, mientras el Partido Comunista Chino bajo Xi Jing Ping se expande. represión. Esta combinación constituye una amenaza histórica a las libertades civiles y los logros democráticos en todo el mundo, entre los cuales los revolucionarios, sin disminuir nuestras críticas a los límites de las democracias burguesas formales, valoran en particular el derecho de los explotados y oprimidos a luchar y a organizarse para luchar. En este contexto desfavorable para los de abajo, quienes, desde una izquierda supuestamente nostálgica del estalinismo, defienden a Putin y el modelo chino o a Maduro y Ortega como alternativas al sistema imperial, colaboran en el debilitamiento y la usurpación de esas libertades, creando todavía Otro obstáculo a la lucha por una democracia socialista real.

La crisis económica y social

Vivimos todavía bajo el impacto de la gran crisis financiera de 2008, que habría abierto una nueva gran depresión (en el sentido de Michael Roberts), como la de los años 1873-90 y particularmente como la de 1929-1933. Para la mayoría de los analistas de izquierda, estamos viviendo una crisis de globalización neoliberal. En primer lugar, porque este modo de operación capitalista ya no es capaz, como antes, de garantizar el crecimiento y las tasas de ganancia que garantizaba a finales de los años 1980 y 1990. En segundo lugar, porque la polarización geopolítica, agravada por la guerra europea y el avance de los nacionalismos, está sacudiendo cadenas de valor superinternacionalizadas (mencionemos la cadena energética Europa-Rusia y la producción global de chips, que es el blanco de la furia estadounidense). para impedir el liderazgo chino en telecomunicaciones e inteligencia artificial). Con el Covid (con efectos económicos más duraderos en China), luego la invasión rusa de Ucrania y sus consecuencias y la agudización de la rivalidad entre Estados Unidos y China, hay una tendencia a rediseñar las ya sacudidas cadenas de producción globales. Ninguna de estas dificultades, sin embargo, impide que los gobiernos neoliberales imperialistas y sus subordinados continúen con sus ajustes y ataques feroces a los salarios, los presupuestos sociales y la mercantilización de la agricultura.

A pesar del crecimiento insignificante después de 2008, la economía neoliberal sale de su propia crisis huyendo hacia adelante, a través de la continua concentración de capital, la financiarización, el endeudamiento público y privado, la digitalización -que otorga un poder cada vez mayor a las grandes empresas transnacionales en general y a las Big Tech en particular. La combinación de estancamiento -que ahora parece estar afectando también a China-, el aumento de la inflación (agravada por la invasión rusa de Ucrania) y la implementación de las mismas políticas neoliberales no hacen más que exacerbar las desigualdades sociales, regionales, raciales y de género entre y dentro de países.

La recuperación de los intercambios económicos internacionales y la gran oferta de crédito para favorecer la reanudación de las actividades tras la pandemia de Covid han creado un aumento repentino de la demanda, especulación sobre la energía y las materias primas y un nivel de inflación desconocido desde hace décadas, situación agravada en todos los sentidos por el impacto económico (en las cadenas globales de producción y distribución) de la guerra de Ucrania.

El fuerte aumento de la inflación se está viendo exacerbado por una espiral de mayores márgenes de beneficio y precios más altos, y no por una espiral de salarios y precios más altos, contrariamente a las afirmaciones de los jefes del BCE y de la Reserva Federal en particular. La FED, el BCE y otros bancos centrales han estado aumentando las tasas de interés, con el riesgo de una recesión global en 2023, además de afectar a los sistemas financieros menos regulados, como los de Estados Unidos y Suiza. La búsqueda desenfrenada de protección contra la crisis (o mantenimiento de beneficios) fomenta la especulación financiera y amenaza permanentemente al sistema con la ola de quiebras de 2008 que afectó no sólo a los bancos sino también a grandes corporaciones industriales como General Motors, Ford, General Electrics o grandes corporaciones inmobiliarias. Además de su naturaleza recesiva –que sacude el nivel de vida de las masas trabajadoras–, el aumento de las tasas de interés está provocando que crezcan las deudas soberanas y privadas, creando las condiciones para nuevas crisis de impago regionales o incluso globales.

La reconfiguración del orden geopolítico mundial

El “caos geopolítico” del que hablábamos hace unos años se ha agravado, por un lado, y por el otro, da lugar a lo que el economista marxista Claudio Katz llama la crisis del sistema imperial, es decir, un debilitamiento del sistema imperial. poder hegemónico acompañado de la afirmación de nuevos imperialismos, como China y Rusia. Es una reconfiguración en marcha en un contexto global de inmensa inestabilidad, sin nada consolidado, de modo que cualquier afirmación categórica hoy es una apuesta por la hipótesis más probable. En cualquier caso, ya no existe la unipolaridad del bloque bajo el liderazgo estadounidense.

Los hechos muestran, sin embargo, que con el fortalecimiento del gigante asiático en los ámbitos económico, tecnológico y militar, estamos viviendo al menos una disputa interimperialista basada en la rivalidad entre el bloque norteamericano, por un lado (con los europeos). imperialismos, la provincia canadiense, Japón, Corea del Sur, Australia), y un bloque que se está construyendo alrededor de China, por el otro. El bloque chino, en expansión y a la ofensiva, incluye a Rusia (a pesar de sus intereses particulares y de sus contradicciones con Beijing), Corea del Norte, muchas repúblicas de Asia Central y está haciendo nuevos amigos entre los califatos de Medio Oriente (Arabia Saudita, Qatar, Bahrein, Irán) y está tratando de convertir a los BRICS en una alianza contra los imperialismos occidentales.

La naturaleza del “gran salto” chino de los últimos 30 años fue capitalista. Heredero de una gran revolución social y de un giro hacia la restauración a partir de los años 1980, que fue esencial para el rediseño neoliberal del mundo (realizado en asociación con Estados Unidos y sus aliados), el imperialismo chino tiene características peculiares, como las tienen todos los imperialismos. Su base es un capitalismo estatista planificado y centralizado en el PCC y las fuerzas armadas chinas, con políticas de desarrollo clásicas y muchas grandes corporaciones que son empresas conjuntas entre empresas estatales o controladas por el estado y empresas privadas. Su imperialismo está todavía, por supuesto, en construcción, pero muy avanzado en esa construcción. En los últimos 10 años China se ha convertido en el país que más patentes solicita y registra en el mundo. Ahora China se está convirtiendo más en un exportador que en un importador de capital, con énfasis en sus participaciones en empresas de energía, minería e infraestructura en países neocoloniales (Sudeste y Asia Central, África y América Latina). Ha estado invirtiendo cada vez más en armamentos y cruzando con vehemencia la línea -Taiwán y el Mar del Sur- que los rivales no deben cruzar, pero todavía no ha invadido o colonizado «otro país» en el sentido clásico (aunque su política hacia el Tíbet y Xijiang es esencialmente imperialista y colonialista).

La Rusia actual, por su parte, es el Estado resultante de la gran destrucción de los cimientos de lo que fue la Unión Soviética y de la restauración caótica y descentralizada que tuvo lugar allí, a partir de la toma de control de empresas antiguas y nuevas. por burócratas convertidos en oligarcas. Putin y su grupo, que proviene de sectores de los viejos servicios de espionaje y represión, idearon a principios de siglo el proyecto de recentralizar el capitalismo ruso, utilizando relaciones bonapartistas entre oligarcas y una versión del siglo XXI del vieja ideología nacionalimperialista de la Gran Rusia, transformada en el principal instrumento para reafirmar el capitalismo ruso en la competencia imperialista y para aumentar cualitativamente la represión de los pueblos de la Federación, incluido el pueblo ruso.

Es en este nuevo panorama donde debemos entender la invasión rusa de Ucrania, la guerra que dura ya casi dos años, así como la ofensiva israelí-estadounidense contra Gaza. La guerra en Ucrania podría continuar durante mucho tiempo todavía, sin que una fuerza armada prevalezca sobre la otra, si no fuera por el interés mucho mayor de Estados Unidos en el último mes, de garantizar ayuda militar y financiera para la masacre palestina en lugar de la guerra defensiva del gobierno y el pueblo ucranianos por su autodeterminación. Estados Unidos está a la ofensiva con Israel en Palestina, su bloque está activo en el teatro de operaciones de Europa del Este, mientras se prepara para la posibilidad de conflictos en Asia (Taiwán, Mar de China) y Oceanía. Con China en problemas económicos, Putin fortalecido por el momento y el régimen estadounidense en grave crisis -con la posibilidad del regreso de Trump a la Casa Blanca-, el escenario para el sistema interestatal capitalista es de tensiones crecientes e igualmente grandes. incertidumbres para los trabajadores y los pueblos.

Este nuevo (des)orden imperialista no sólo ha traído las guerras en Ucrania y Palestina). Estamos asistiendo a una multiplicación de situaciones de guerra en todo el mundo, como las que se libran en Siria, Yemen, Sudán, la guerra de Israel contra los palestinos y el conflicto en la parte oriental de la República Democrática del Congo, por no hablar de las situaciones obvias o encubiertas. Guerras civiles: como la guerra civil de Myamar, ejemplo de las primeras, y la guerra permanente de los estados latinoamericanos contra las organizaciones criminales, y de éstas contra las masas, como en México y Brasil. Esta situación conflictiva avanza en la geoeconomía. y la geopolítica de África, donde Rusia compite económica y militarmente con Francia y Estados Unidos, en particular en las ex colonias francófonas de África Occidental. Por su parte, China sigue intentando aumentar su influencia económica en todo el continente africano. El nuevo desorden amenaza con más conflictos interimperialistas y con la reanudación de la carrera nuclear, haciendo al mundo más inestable, más violento y más peligroso. 

El surgimiento de rivales no le quita a Estados Unidos su carácter de país más rico y militarmente más poderoso, con la burguesía más convencida de su «misión histórica» ​​como país. gobernar el planeta a cualquier precio y, por tanto, hacer la guerra a favor de la continuidad de su hegemonía. La cuestión es que, si bien Estados Unidos es imbatible en materia de coerción, tiene un problema grave: una hegemonía imperialista (como todas las hegemonías) sólo puede sostenerse si también convence a sus aliados y a su público interno. El Tío Sam es quien efectivamente da la última palabra en la todavía hegemónica «colectividad» imperialista, pero tiene problemas muy serios que no existían en el período anterior: su elite empresarial y política está dividida como nunca antes por el proyecto de dominación interna (una sociedad y un régimen democrático burgués en crisis abierta desde que el Tea Party y Trump se apoderaron del Partido Republicano desde dentro) y se ve obligado a afrontar el embrollo de deshacer las cadenas de valor que han atado profundamente a la economía estadounidense a la economía china durante los últimos 40 años.

El lugar de la guerra en Ucrania.

La invasión de Ucrania por parte del ejército de Putin ha acelerado el rediseño del mundo geopolítico. En vista de las crecientes tensiones en el este de Asia en torno a Taiwán y el Mar de China Meridional, ha aumentado el peligro de guerras directas entre los principales imperialismos en competencia. Existe el peligro de una escalada nuclear, aunque no sea la más probable. El «nuevo orden» en construcción, que ya conlleva la amenaza de más conflictos interimperialistas y una reanudación de la carrera nuclear, hace que el mundo sea más conflictivo y peligroso.

La injustificada y atroz invasión rusa de Ucrania decidida por Putin el 24 de febrero de 2022 y la guerra que provocó ya han causado más de 250.000 muertos (50.000 para el ejército ruso) y casi 100.000 civiles ucranianos. Rusia continúa bombardeando zonas civiles y atacando ferrocarriles, carreteras, fábricas y almacenes, que han estado destruyendo la infraestructura ucraniana. Millones de ucranianos se han visto obligados a huir del país, desgarrando a sus familias y redes sociales, colocándolos en la situación de refugiados que en diferentes países pueden significar sin estatus permanente, vivienda, trabajo o ingresos, y suponiendo una gran carga para los países vecinos. cuyas poblaciones también se han movilizado para dar apoyo material.

Defendemos el derecho del pueblo ucraniano a determinar su propio futuro en función de sus propios intereses y respetando los derechos de todas las minorías; su derecho a determinar este futuro independientemente de los intereses de la oligarquía o del actual régimen capitalista neoliberal, de las condiciones del FMI o de la UE, con cancelación total de su deuda; y el derecho de todos los refugiados y personas desplazadas a regresar con plena seguridad y derechos.

La única solución duradera a esta guerra puede ser el fin de los bombardeos contra la población civil y el suministro de energía y la retirada completa de las tropas rusas. Todas las negociaciones deben ser públicas ante el pueblo ucraniano. Luchamos por el desmantelamiento de todos los bloques militares (OTAN, OTSC, AUKUS) y también seguimos luchando por el desarme global, especialmente en términos de armas nucleares y químicas.

En Rusia y Bielorrusia, quienes se oponen a la guerra imperialista de Putin son criminalizados. En Rusia, los desertores del ejército y aquellos que se atreven a protestar abiertamente son duramente reprimidos. Cientos de miles también se han visto obligados a huir de Rusia, a menudo sin estatus de refugiados y enfrentados a los efectos de medidas diseñadas para castigar a los partidarios del régimen ruso. También merecen nuestra total solidaridad. – Pedimos el fin de toda represión contra los opositores rusos a la guerra y, si es necesario, su acogida en los países de su elección.

Los recientes golpes de Estado en África

Los recientes golpes militares en las antiguas colonias francesas en África (Mali, Burkina Faso y Níger) son un indicador de la profunda crisis social y política de esta región, debilitada por el aumento de las acciones militares de grupos terroristas islamistas que se han visto fortalecidas. por la derrota de Gadafi en Libia y la intervención de las potencias occidentales. En estos cuatro países, los militares que tomaron el poder, sin encontrar resistencia alguna en un contexto de crisis de régimen, aprovecharon el descrédito total de las instituciones políticas y el rechazo generalizado de la presencia imperialista francesa entre la población, particularmente entre los jóvenes de el Sahel. Este rechazo de la población a la Francia imperialista también se expresó muy claramente en Senegal durante los movimientos sociales de 2021. En el caso del golpe militar en Gabón, que forma parte de África Central y también una antigua colonia francesa, el factor decisivo es la crisis del régimen, porque no hay el mismo rechazo hacia Francia que entre sus vecinos.

Sin embargo, los militares que han llegado al poder no ofrecen ninguna alternativa real a las políticas imperialistas y al modelo neoliberal, de la misma manera que los islamistas que llegaron al poder mediante elecciones en Túnez y Egipto desde la Primavera Árabe. Ninguno de ellos habla siquiera de la cuestión del antiimperialismo -tan poderoso en el continente en los años 1960 y 1970- y de la necesidad de una unidad africana radicalmente diferente de la supuesta unidad representada por la UA y su orientación hacia la integración en la globalización neoliberal.

Como Cuarta Internacional, rechazamos el discurso imperialista occidental que, con el pretexto de restaurar el orden constitucional en estos países, quiere apoyar la intervención militar para preservar sus intereses. Apoyamos la exigencia de que las tropas militares francesas abandonen toda la región, empezando por Níger. Exigimos el cierre de la base militar estadounidense en Agadez, Níger, y la salida de las tropas del grupo Wagner. Apoyamos todos los esfuerzos para recuperar la soberanía política y económica de los pueblos en la dirección de un nuevo movimiento antisistémico por la unidad de los países y pueblos de África.

Los de abajo responden con movilizaciones

Después de la crisis de 2008, se reanudaron las movilizaciones masivas en todo el mundo. Primavera Árabe, Occupy Wall Street, Plaza del Sol de Madrid, Taksim en Estambul, junio de 2013 en Brasil, Nuit Debout y chalecos amarillos en Francia, movilizaciones en Buenos Aires, Hong Kong, Santiago, Bangkok. A esa primera ola le siguió una segunda ola de levantamientos y explosiones entre 2018 y 2019, interrumpida por la pandemia: la rebelión antirracista en EE.UU. y el Reino Unido, con la muerte de George Floyd, las movilizaciones de mujeres en muchas partes del mundo, incluida la lucha heroica de las mujeres de Irán, revueltas contra regímenes autocráticos como en Bielorrusia (2020), una huelga masiva de agricultores indios que movilizó a cientos de miles y salió victoriosa en 2021. En el año 2019 se vio manifestaciones, huelgas e intentos de derrocar gobiernos en más de 100 países: seis de ellos lograron anular o modificar contrarreformas, cuatro gobiernos fueron derrocados y dos gobiernos fueron completamente reformados (estudio del sitio de noticias francés Mediapart, 24/ 11/2019).

Los aspectos más destacados después de la pandemia incluyen los tres meses de resistencia en Francia contra la reforma de las pensiones de Macron; los trabajadores’, los estudiantes’ y el levantamiento popular en China que ayudó a derrotar la política Covid Zero del PCC. En EE.UU., el proceso de sindicalización y lucha continúa en las nuevas ramas productivas (Starbuck’s, Amazon, UPS), con el surgimiento de nuevos procesos antiburocráticos de base (bases), con huelgas de trabajadores principalmente en educación, salud en 2022/2023, las grandes huelgas de guionistas y actores de Hollywood, así como la histórica y hasta ahora victoriosa huelga de los trabajadores de los tres grandes fabricantes de automóviles del país.

La clase obrera en sentido amplio, que ahora se prepara para los impactos de la Inteligencia Artificial (y resiste, como se puede ver en la huelga de guionistas y actores de Hollywood), sigue viva y es numerosa, aunque reestructurada, reprimida, menos consciente y organizado que en el siglo pasado. Los grandes complejos industriales sobreviven en China y se extienden por todo el sudeste asiático. Los campesinos de África, el sur de Asia (India y Pakistán) y América Latina también están resistiendo valientemente la invasión de la agroindustria imperialista. Los pueblos indígenas, que constituyen el 10% de la población mundial, resisten los avances del capital sobre sus territorios y defienden bienes comunes que son esenciales para toda la humanidad. La derrota de la Primavera Árabe y la tragedia siria retrasan la capacidad de resistencia de los pueblos del Cercano y Medio Oriente; a pesar de ello, tenemos el heroico levantamiento de las mujeres y niñas de Irán.

En América Latina, las explosiones y luchas sociales –que combinan demandas democráticas y económicas– se canalizan hacia la elección de los llamados «progresistas» en sus elecciones. gobiernos, con todas las diferencias que existen entre los gobiernos de Lula y AMLO, por un lado, y Petro y Boric, por el otro. Nuestra política general no debe ser de oposición frontal y sectaria a estos gobiernos, sino de demandas y movilización (incluidas mejores formas de combatir a la extrema derecha), manteniendo al mismo tiempo la independencia de los movimientos y partidos en los que operamos. con todas sus contradicciones. 

Los trabajadores continúan resistiendo al capital y luchando por condiciones de vida, aunque bajo nuevas formas de organización del trabajo y nuevas formas de organizarse para luchar y, por lo tanto, con más dificultad que en los años gloriosos del estado de bienestar del siglo XX. La cuestión es trabajar más duro que nunca, en cada país, en cada periferia urbana, en cada lugar de trabajo, en cada ocupación y huelga, en cada nuevo sindicato de base, en cada nueva categoría y nuevo movimiento popular de resistencia al orden, para unificar unos con otros por demandas comunes, en la creación y fortalecimiento de la autoorganización y en la politización anticapitalista de las demandas, hacia la reconstrucción de una conciencia de los explotados y oprimidos contra el capitalismo y de su independencia de clase.

En el África subsahariana, por un lado, los llamados ciudadanos’ los movimientos (Le Balai citoyen, Y en a marre!, Lucha, etc.) parecen buscar una nueva vida; por otra parte, manifestaciones populares, incluidas las de la oposición política, a las que los regímenes también responden con una feroz represión (Senegal, Suatini/ex-Suazilandia, Zimbabue, etc.). Generalmente, un partido de izquierda o «progresista» El anclaje (antineoliberal) no es obvio, y mucho menos una perspectiva anticapitalista (presentada por los camaradas argelinos durante el Hirak).

Las demandas centrales para un nuevo tiempo

En tal situación, la situación de las clases trabajadoras, de los explotados y oprimidos plantea diferentes demandas que combinan cuestiones ecológicas, cuestiones raciales y de género, cuestiones democráticas en general, contra los regímenes autoritarios, los neofascismos y todos los imperialismos. Las políticas unitarias de izquierda (frentes únicos) e incluso la unidad transicional con sectores medios o burgueses contra el fascismo (frentes amplios) son parte importante de nuestro repertorio en estos tiempos, aunque nunca negociar ni aceptar la pérdida de nuestra independencia política y la de los movimientos sociales.

Las necesidades básicas, los derechos básicos deben ser satisfechos para todos los seres humanos, atención médica gratuita, vivienda digna, trabajo digno, salario y pensión dignos, acceso al agua. Una gran parte de la humanidad tiene cada vez menos estos beneficios debido a la privatización de las tierras y de los medios de producción para obtener ganancias capitalistas, debido a las políticas de austeridad y a las consecuencias catastróficas del cambio climático.

Tenemos que luchar contra los gobiernos autoritarios y por los derechos democráticos, por el derecho general de la sociedad a los cuidados, contra la discriminación que sufren las mujeres para disponer de su propio cuerpo y de su propia vida, por el derecho al aborto, por el salario y los ingresos. igualdad, contra el racismo estructural que discrimina a los negros, las poblaciones indígenas y otras etnias racializadas, y la homo y transfobia conservadora que ataca a la comunidad LGBTQI global.

Todas estas luchas deben unirse para derrocar los regímenes de explotación y opresión, para imponer la lucha contra el capitalismo. Todas estas tareas y amenazas de guerra inducen a la necesidad de un nuevo internacionalismo, un internacionalismo combativo de los de abajo. Si bien muchos movimientos y movilizaciones sociales están explotando hoy, necesitamos reconstruir vínculos e iniciativas internacionalistas -como las de los trabajadores portuarios de toda Europa que boicotean a Israel- y campañas que reúnan a la izquierda y los movimientos sociales, con intercambios que permitan defender demandas comunes, facilitar victorias y avances capaces de girar la situación a favor de las mayorías sociales.

Ana Cristina Carvalhaes es periodista, militante del PSOL (Brasil) y miembro del Buró Ejecutivo de la Cuarta Internacional.

Tomado de links.org.au

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