La velocidad se consigue con calma.
La serenidad vence a la rabia.
Llegar a los que no se cansan.
sabiduría popular portuguesa

El tiempo es urgente, pero requiere resiliencia, determinación y paciencia. La última Sete de Setembro fue “secuestrada” por el bolsonarismo para realizar grandes demostraciones de fuerza social. Seamos lúcidos, lo lograron. La sociedad está fracturada y se ha consolidado una mayoría social contra Bolsonaro, apoyada sobre todo por los más pobres, las mujeres y el noreste, pero los fascistas mantienen el apoyo de la masa burguesa, en las clases medias, gran influencia en el sur y norte, y hegemonía en el Medio Oeste.

Estamos en una situación aún transitoria, saliendo de una situación reaccionaria, cuando consideramos la relación social de fuerzas entre clases, aunque la relación política de fuerzas, que oscila cada vez más rápido, sugiere que la extrema derecha es cada vez más inferior.

Muchos se preguntan sobre el 7 de septiembre: pero, al fin y al cabo, ¿por qué? ¿Cuál era el plan? Bolsonaro no ha establecido diálogo más allá del área de influencia que ya decidió apoyarlo. Puede parecer irracional, pero no lo es.

Bolsonaro es consciente de que tiene pocas posibilidades de ganar las elecciones. Pero las derrotas electorales no son lo mismo que las derrotas políticas. Las derrotas electorales son transitorias, pero las políticas, cuando hay un cambio en el equilibrio de fuerzas, pueden ser irreversibles. Podemos aprender de la historia de la propia izquierda brasileña.

En 1989, Lula sufrió una derrota electoral frente a Collor, pero obtuvo una victoria política. El PT fue una herramienta útil para elevar a otro nivel la resistencia popular-obrera en la oposición al gobierno de Sarney, y llegó a ser su vocero. Esta posición estuvo en disputa con el brizolismo. Tanto es así que, dos años después, millones de trabajadores salieron a las calles, luego de que la chispa del movimiento estudiantil encendiera la lucha de clases, para imponer el juicio político en 1992. En 2014, Dilma Rousseff ganó las elecciones, pero sufrió una derrota política. La relación social de fuerzas se invirtió y, dos años después, las clases medias salieron a las calles, por millones, para garantizar la base social del golpe institucional de 2016. Quien conquistó el puesto de vocero de este desplazamiento reaccionario fue Bolsonaro.

Bolsonaro tiene planes a corto, mediano y largo plazo. El primer objetivo de Sete de Setembro era generar un impulso neto para ganar una segunda ronda el 2 de octubre. La segunda era mantener en movimiento su corriente política neofascista para construir una campaña de denuncia de fraude electoral. El tercero fue garantizar legitimidad para bloquear un proceso judicial de investigación de delitos de responsabilidad que lo condenará a prisión.

Derrotar a Bolsonaro en las elecciones será una gran victoria táctica. Pero el bolsonarismo, el neofascismo brasileño, lamentablemente, permanecerá. El desafío estratégico de la izquierda debe ser más ambicioso. Será necesaria una inversión de la relación social de fuerzas que deje a la extrema derecha desmoralizada y acorralada. Esto requerirá, en primer lugar, una relación política de fuerzas que garantice las condiciones para que Bolsonaro sea arrestado.

El mayor obstáculo, hasta ahora, ha sido la dificultad de la izquierda para ganar innegablemente la supremacía en las calles. Afortunadamente, los mítines electorales de Lula han sido grandes, en la escala de unas pocas decenas de miles. Incluso muy grande en algunas ciudades, especialmente en el noreste. Pero sin la presencia de Lula, la capacidad de la izquierda para poner en movimiento a las masas se ha visto limitada. ¿Porque?

Es una cuestión de dialéctica compleja. En condiciones normales, las personas están consumidas, agotadas y cansadas por la propia lucha por la supervivencia, una rutina agotadora y muy dura. Trabajadores y jóvenes, mujeres y desempleados, negros y LGBTI, en fin, las masas populares solo ganan confianza para luchar por derrotar a un enemigo tan peligroso como Bolsonaro: (a) primero, si se dan cuenta de que la confusión en la clase dominante es grande , que los enemigos están divididos, semiparalizados, inseguros; (b) en segundo lugar, existe una creciente inquietud y división entre las clases medias, y un giro hacia la oposición entre la intelectualidad y los artistas, etc.; (c) tercero, si perciben que las organizaciones y los liderazgos que los representan, de alguna manera, están unidos; (e) por último, pero no menos importante,

En fin, las amplias masas sólo salen a luchar cuando creen que es posible vencer, pero eso no es suficiente. Es necesario que las direcciones en las que depositan su confianza sean incansables en dejar claro que su movilización es indispensable. Que no se puede ganar sin un compromiso activo en la lucha tomando las calles.

Por lo tanto, el llamado a la lucha es parte esencial de la propia lucha. Seamos honestos, esa convocatoria no existía hasta ahora. Lula encanta, pero no enciende la llama, enciende, enciende. No debe sorprender que las movilizaciones del 10 de septiembre fueran actos de la vanguardia militante. Pero, paradójicamente, el favoritismo de Lula también ha sido un obstáculo. Al permanecer estable durante al menos un año, alimenta la ilusión de que solo se necesitará una confirmación predecible el día de las elecciones.

Sin embargo, la situación se volvió más tensa. Dos días después del 7 de septiembre, Benedito Santos fue asesinado en Mato Grosso, tras un desencuentro con un bolsonarista. Como consecuencia, el miedo creció como era de esperar.

Faltan dos semanas para las elecciones, pero son muy raros los de izquierda que se atreven a llevar una pegatina de apoyo a Lula, fuera de mítines o entornos protegidos. No hay plásticos en los coches. ¿Porque? Porque el peligro es real e inmediato. Los miedos políticos son incomprensibles cuando no los relacionamos con los odios sociales.

Los discursos de Bolsonaro el 7 de septiembre fueron un llamado a la lucha. Exudan odio e inspiran miedo. Lamentablemente, las presiones de la inercia cultural e ideológica que aprisionan a las amplias masas trabajadoras son poderosas. Resulta que no hay fuerza social más poderosa en la historia que la movilización popular, cuando toma confianza en sí misma y se organiza.

El miedo a que el cambio nunca llegue –que, entre los trabajadores, es desalentado por el miedo a las represalias– debe enfrentarse a miedos aún mayores: la desesperación de las clases adineradas y su clientela social, de perderlo todo. En el fragor de la lucha de clases, el descreimiento de los trabajadores en sus propias fuerzas, la inseguridad en sus sueños igualitarios, fueron vencidos por la esperanza de libertad, un sentimiento moral y un anhelo político superior a la mezquindad reaccionaria y la avaricia burguesa.

Superar el miedo será uno de los grandes retos para asegurar la derrota de los fascistas.

En las elecciones y después.