Este extraño brillo muerto en los ojos de un joven de Gaza

Cualquiera que haya visto alguna vez ese extraño brillo muerto en los ojos de un adolescente fisiológicamente vivo de Gaza sabe que debería pensarlo dos veces antes de erigirse en árbitro de los buenos y malos métodos de lucha .

Cualquiera que ya haya compartido la vida cotidiana de opresión, desprecio y deshumanización que han experimentado los palestinos durante décadas sabe que la humildad debe prevalecer sobre las certezas antes de juzgar la relevancia y legitimidad de una acción violenta en particular.

Cualquiera que haya escuchado alguna vez las historias de los palestinos , ya sean historias cortas o grandes, sabe que para algunos que nacieron en algún lugar , la violencia armada no es una opción discutible sino algo que ya existe y que moldea vidas, cuerpos y mentes.

Hay tres tipos de violencia. La primera, madre de todas las demás, es la violencia institucional, la que legaliza y perpetúa la dominación, la opresión y la explotación, la que aplasta y aplasta a millones de hombres en sus engranajes silenciosos y bien engrasados.

La segunda es la violencia revolucionaria, que surge del deseo de abolir la primera.

La tercera es la violencia represiva, que pretende sofocar la segunda convirtiéndose en auxiliar y cómplice de la primera violencia, la que genera todas las demás.

No hay mayor hipocresía que llamar violencia sólo a la segunda, y pretender olvidar la primera, que la origina, y la tercera, que la mata.¹.

“  Cuando disparamos cohetes, hablas de nosotros  ”

“¿  Adónde vas así  ? ” Sabes que vamos a comer pronto.
– Voy a tirar piedras a los soldados, están al lado de la cancha de baloncesto.
– No vuelvas a casa demasiado tarde…  ”

“  Es mi segundo hijo, también está preso.
– ¿Por qué  ?
– Porque es palestino.  »

“¿  Pero por qué disparan cohetes  ? Sabes muy bien que nunca ganarás militarmente contra Israel.
– Al menos cuando disparamos cohetes, hablas de nosotros.²  “.

Ya no les importa, porque no lo escuchan. No les hablas, no les miras y, sobre todo, no les escuchas. Además, si les hablaras, si les miraras, si les escucharas, probablemente tendrías una opinión diferente.

Pregunta: ¿está usted dispuesto a escuchar, considerar o incluso seguir la opinión de los palestinos sobre cuál debería ser la estrategia electoral de la izquierda en Francia, reconociendo que su opinión sobre esta cuestión no es menos relevante y legítima que la suya sobre su lucha  ?

El lenguaje de la fuerza

Aquel a quien nunca le han dejado de decir que sólo entiende el lenguaje de la fuerza decide expresarse a través de la fuerza. De hecho, el colono siempre le ha mostrado el camino que debía seguir si quería liberarse. El argumento de que el colonizado elige le fue indicado por el colono y, en un giro irónico, es el colonizado quien ahora afirma que el colonialista sólo entiende la fuerza.³.

“  Y cuando saliste de prisión, ¿conseguiste ponerte al día con los estudios universitarios  ?”
– Aunque seguí estudiando en prisión, tuve que trabajar bastante cuando salí pero sí, terminé poniéndome al día. Y ahora estoy saliendo adelante. Para la próxima vez me arrestan.  »

“  Con los cohetes, la vida también debe ser dura en Sderot, a tres kilómetros frente a Gaza.
– ¿Sabe que Sderot se construyó en el terreno del pueblo de Najd, del que todos los palestinos fueron expulsados ​​en mayo de 1948  ? Luego se refugiaron en Gaza y todavía están allí.  »

A ellos tampoco les importa, porque la ocupación, los puestos de control, las expulsiones, la colonización, el bloqueo, el apartheid, los campos, las prisiones, los asesinatos, las tonterías diplomáticas son su vida diaria mientras que tu opinión cae una vez cada dos años, cuando se atreven a existir.

Pregunta: ¿Crees que, cuando un ejército te acosa a diario, expulsa a tus abuelos, encarcela a tu padre y a dos de tus hermanos, mata a tu primo y mutila a tu mejor amigo, eres receptivo al consejo de quien de repente ¿Le explica, desde lejos, que “  la violencia no conduce a nada  ”  ?

Sentimos que los africanos no podrían, sin el uso de la violencia, triunfar jamás en la lucha que habían librado contra el principio de la supremacía blanca. Fuimos privados de todos los medios legales de lucha. Por lo tanto, sólo teníamos esta alternativa: o acordábamos permanecer permanentemente en un estado de inferioridad, o entrábamos en lucha contra el gobierno. Optamos por la segunda opción. Empezamos violando la ley sin recurrir a la violencia de ninguna manera. Pero cuando esta acción fue declarada ilegal y el propio gobierno utilizó la fuerza para silenciar a quienes se oponían a sus políticas, decidimos responder a la violencia con violencia.⁴.

“  No dejaremos de luchar por nuestros derechos  ”

“  Un día tomaré un arma y dispararé a los soldados.
– Podrías acertar a uno o dos, pero el tercero te matará.
– ¿Preferirías que muriera aplastado por el techo de mi casa en un bombardeo  ?  »

“¿  Y conoce usted a algún cristiano que haya votado por Hamás  ?
– Claro. Para muchas personas, es un voto político, no religioso. Un voto contra el pueblo corrupto de la Autoridad Palestina, un voto para decir que no dejaremos de luchar por nuestros derechos.  »

“¿  Has oído hablar de la explosión en Tel Aviv  ?
– Sí, obviamente es bastante feo.
– Es normal que de vez en cuando ellos también mueran.  »

Les da igual, finalmente, porque no esperaron estas opiniones para probar casi todos los medios a su alcance, huelgas, armas, manifestaciones, bombas, boicots, malversaciones, aviones, negociaciones, hacer balance, debatir, pensar, Intentando otra vez.

Pregunta: ¿ En qué (más o menos) reciente lucha social/política victoriosa en la que usted participó piensa basarse para establecer la relevancia y legitimidad de sus opiniones/consejos/recomendaciones a los palestinos con respecto a los buenos y malos modales ? 

Señor Ben M’Hidi, ¿no le parece bastante cobarde utilizar los bolsos y cestas de sus mujeres para transportar sus bombas  ? Estas bombas que causan tantas víctimas inocentes.
– Y a usted, ¿no le parece mucho más cobarde lanzar bombas de napalm sobre pueblos indefensos que matan mil veces más inocentes  ? Evidentemente, con los aviones nos hubiera resultado mucho más cómodo. Danos tus bombarderos señor, y nosotros te daremos nuestros moisés.⁵.

¿ “  Condenar  ”  ?

Cualquiera que haya visto alguna vez ese extraño brillo muerto en los ojos de un adolescente fisiológicamente vivo de Gaza sabe que debería pensarlo dos veces antes de erigirse en árbitro de los buenos y malos métodos de lucha .

Hamás ha cometido crímenes de guerra. Es un hecho. Durante décadas, Israel ha cometido crímenes de guerra a diario. Es un hecho. Estos hechos están inextricablemente vinculados. Son los segundos crímenes los que dieron origen al primero. ¿Quién no será el último? Es un hecho.

Es normal quedar consternado , consternado , atónito ante estos crímenes. Pero “ condenar ” es establecer la culpabilidad, pronunciar un juicio, administrar una sentencia. Obviamente, muchos aquí se sienten lo suficientemente seguros , ilustrados y legítimos para hacerlo. No es mi caso.  

Tomado de orientxxi.info